Et-Tefekkür ve'l İ'tibar fi Fazli's Salatı ve's Selâm
Seyyid Ahmed bin Sabit El-Mağribi Allah ondan razı olsun
SeyyidAhmed bin Sabit El-Mağribi, Allah ondan razı olsun, Allah bizi bereketlerinden faydalandırsın ve bize verdiği sonuçları nasip etsin. Elçilerimiz, Allah'ın salat ve selamı onun, ailesinin ve ashabının, seçkin imamların üzerine olsun .
Yirmi güzel olan
İmam Allamah Ebu Abdullah bin Numan (Uyanıklık ve Uykuda Uykunun En İyisi ile Yardıma Çağıranlarda Karanlık Lambası) adlı kitabında şöyle buyurmuş ve sayısız alimden bir grubun çok iyi bir vaziyette uyuduğunu görmüştür. diye sordular ve bunun Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem) üzerine olan salatlarımızın çokluğundan kaynaklandığını söylediler .
Latifa yirmi bir
Abdullah bin Abdul-Hakam'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Şafii'yi (Allah ondan razı olsun) rüyada gördüm ve ona "Allah sana ne yaptı?" dedim. “Bana merhamet et ve beni bağışla, ben de bir gelinin nikahı gibi cennete götürüldüm, o da bana bir gelinin üzerine serpilir gibi serpildi. Ben de ona, 'Neden bu hale geldim?' dedim. Birisi bana, Muhammed'e salât ve selâm vermekle ilgili bir kitapta ne olduğunu anlattı. Ben de, "Bu nasıl?" dedi. Hatırlayanların andığı kadar, gafillerin de anmayı ihmal ettiği kadarı Muhammed'e aittir. "Sabah uyandığımda" dedi. (Mesajı) inceledim ve meseleyi gördüğüm gibi buldum. Bu, El-Tahavi aracılığıyla El-Numeyri, İbn Bashkwal ve İbn Mesdi tarafından (Karanlığın Lambası) rivayet edilmiştir. ) .
Latifa Yirmi İki
El-Berdan, (El-Manamat)'da ve İbn Mesdi aracılığıyla, El-Müzeni aracılığıyla şöyle dediğini rivayet etmiştir: Şafii'yi ölümünden sonra rüyamda gördüm ve ona şöyle dedim: "Allah ne yaptı?" "Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem) için yaptığım ve Allah'ım Muhammed'e salât eyle" kitabımda ettiğim duadan dolayı bağışlandım, dedi. Onu hatırlayanlar, gafiller onu anmayı ihmal ettiklerinde Muhammed'e salât olsun .
Latifa yirmi üç
El-Beyhaki (El-Menakib)'de Muhammed bin Hamdan el-Terâifi'den, Ebu Abdullah el-Dinuri'den rivayet etmiştir: O şöyle demiştir: Ebu'l-Hasan el-Şafi'i'nin şöyle dediğini duydum: "Ben gördüm. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'i rüyamda gördüm ve ben, (Mesaj) kitabında dediği gibi, "Ey Allah'ın Resulü, Şafii sana nasıl sevap verecek?" dedim. Allah'ın salat ve selamı Muhammed'e olsun." Onu ananlar ve gafil olanlar bunu anmayı ihmal ettiklerinde, "Bunun hesaba tabi olmaması bana yeter" dedi. El-Taimi (Al-Tergheeb)'de ve Ebu'nun yetkisinde Yemin bin Asakir, ancak şu ifadeyle: Ne zaman bir zikir onu ansa ve gafil bir kişi bunu söylemeyi ihmal etse, o şöyle buyurdu: Kıyamet gününde kıyamet için durdurulmaması caizdir .
Yirmi dördüncü yüzyıl
er-Raşid el-Attar bunu zikretmiş ve et-Teymi (Et-Terğib)'de bunu nisbet etmiştir; Ebu'l-Yaman bin Asakir ise bunu Saad ez-Zencani'ye nisbet etmiştir: "Mısır'da bir zahidimiz vardı. Ebû Saîd el-Hayyât adında bir kişi, insanlarla karışmadı ve toplantılara katılmadı. Daha sonra İbn Raşik'in toplantılarına katılmaya devam etti, halk hayrete düştü ve ona şöyle dedi: 'Rasûlullah'ı gördüm, Allah'ın izniyle. Rüyamda Allah ona salat ve selamet versin ve şöyle dedi: "Toplantısına katıl, çünkü benim için çok dua var, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin ."
Latifa yirmi beşinci
Ebu Abbas Ahmed bin Mansur vefat ettiğinde Şiraz halkından bir adam, onu mescidin mihrapında ayakta dururken, başında bir elbise ve başında mücevherlerle süslü bir taçla görünce şöyle dedi: "Allah sana ne yaptı?" "Beni bağışla, beni şereflendir, beni taçlandır ve cennete koy" buyurdu. "Resûlullah'a (salla’llâhu aleyhi ve sellem) çok dua etmem hakkında ne dedi?" Numeyrî ve İbn Başkvâl rivayet etmiştir .
Latifa yirmi altıncı
Bir mutasavvıfın rivayetine göre: “Ölümünden sonra Musatishat lakaplı birini gördüm ve o, hayatı boyunca günahkardı. Ona, 'Allah sana ne yaptı?' dedi. 'Beni affetti' dedim. 'Neyle?' dedi. 'Senedle bazı hadis ravilerinin kontrolünü ele geçirdim.' Ben de onunla birlikte dua ettim ve sesimi yükselterek Peygamber Efendimiz'e dua ettim, Allah onu korusun ve ona huzur versin. Meclis halkı onu duydu ve ona dua etti, o da bizi bağışladı. hepsi o gün İbn Bashkwal tarafından anlatıldı .
Latifa yirmi yedinci
Ebu el-Hasan el-Bağdadi ed-Darimi, Ebu Abdullah bin Hamid'i vefatından sonra birkaç kez Navahit el-Nusaybe'de gördü ve ona "Allah sana ne yaptı?" dedi. "Beni bağışla ve bana merhamet et" dedi. Kendisini cennete sokacak ameli sordu ve şöyle buyurdu: "Bin rek'at namaz kıl ve her rek'atta 'O Allah'tır, birdir' de." O da şöyle buyurdu: "Ben Buna dayanamıyorum." Bunun üzerine Peygamber Efendimiz'e (salla’llâhu aleyhi ve sellem) her gece bin defa dua etti. -Qasim bin Bashkwal .
Latifa yirmi sekizinci
Bazıları Ebu Hafs el-Kağıdi'yi rüyasında gördüler. "Yüce Allah'ın huzuruna çıktığımda ne dedi?" denildi. Meleklere günahlarımı saydı ve nimetlerimi Seçilmiş Kişi'ye saydı, Allah onu kutsasın ve ona selamet versin. Daha fazlası, Rab onlara şöyle dedi: Bu size yeter, meleklerim, onu sorumlu tutmayın ve İbn Bashkwal'ın rivayet ettiği .
Latifa yirmi dokuz
Salihlerden bir kısmı rüyasında çirkin bir resim gördü, "Sen kimsin?" dedi. "Ben senin çirkin amelin" dedi. "Neden senden kurtulayım?" dedi. , "Seçilmiş Muhammed'e bol salatlar olsun, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ."
Otuz tatlı
İbn Saad El-Samani şöyle dedi: Ebu Cafer Muhammed bin Ebu Ali El-Hafız Bahmadhan'ın el yazısını okudum. O şöyle dedi: Şeyh El-Salih El-Hüseyin bin Ahmed El-Kawaz El-Bistami'nin şöyle dediğini duydum: Allah'tan şunu istedim. Müezzin Ebu Salih'i rüyamda gördüm ve bir gece onu salih bir görünümde gördüm, bu yüzden ona dedim ki: Ebu Salih, bana neyin var söyle, o da şöyle dedi: Ebu Hasan, ben de onlardan biriydim. Eğer Resûlullah'a (salla’llâhu aleyhi ve sellem) çokça salât etmeseydim, "Görme ve buluşma bakımından neredesin?" dedim. O da: "Olmazdı ! o olmadan.” Uyandım ve ağlamaya başladım .
Latifa Otuz Bir
Şibli (Allah ona rahmet etsin) şöyle dedi: Komşularımdan bir adam öldü ve onu rüyamda gördüm, dedim ki, "Allah sana ne yaptı?" dedi: "Ey Şibli, büyük dehşetler." Mezarımdaki iki meleğin bana sorması da dahil, 'O bana nereden geldi? Ben İslam'a uyarak ölmedim mi?' diye seslendim. Dilini ihmal ettiğin için iki padişah benim için endişelendiğinde, hoş kokulu güzel bir adam benimle arama girdi, bana hacımı hatırlattı, ben de ona dedim ki: "Kimdir?" Tanrı sana merhamet etsin. Allah şöyle buyurdu: "Ben, Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'e sık sık yaptığınız dualardan dolayı yaratılan bir insanım ve İbni Başkval'in zikrettiği her sıkıntıda sana yardım etmekle emrolundum ."
Latifa Otuz İki
(Şifa El-Aslam) kitabının yazarı Ebu Saeed Al-Qurashi, önceki hikayeden bahsettikten sonra şunları söyledi: "Ve bundan yola çıkarak, sekiz yüz yirmi bir yılında Yemen'de başıma gelenler oldu. Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'in biyografisinde, Sultan Nasiri'nin şerefli makamında, Cenab-ı Hak ona zafer nasip etsin, (Uyun el-Esher fi Fetihler ve Sörler) yazılıydı. İbn Seyyid el-Nas el-Yamari, Cenab-ı Hakk rahmet eylesin, iki büyük nüshaydı, nüshası çıplaktı ve el yazısı el-Fakiri idi, o yüzden Sultan Efendimizi seviyorum. Yüce Allah ona bunu bir parça halinde düz, alçalan bir çizgi halinde yapmasına, sonra sözdizimsel olarak yapmasına ve onu altın suyuyla bölmesine, lapis lazuli ile noktalamasına, Irak aşı boyasıyla doldurmasına ve birbirine bağlamasına yardım etti.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e duyduğum sevgiden dolayı, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, o şerefli emir doğrultusunda yazmaya başladım. ve Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in nüshasında, Allah'ın salat ve selâmı üzerine olsun yerine, (Allah'ın salat ve selamı ona olsun) kopya edilmiş olan nüshayı buldum. Yazardan bundan nefret ettim ve Allah'ın duası ve selamı onun üzerine olsun, on beş tam mektup yazıyorum çünkü bu kapsamlı bir lütuf ve vicdanımdan şöyle diyordum: Ey filanca, eğer bu işte ısrar edersen. Hayatınızın başlangıcından sonuna kadar, o zaman mutlaka bir bereket alacaksınız. Ahmediyye sadakasına ek olarak Büyük Muhammediye. Neceb'in elinde kapıya vardım, halk arasında anıldı ve yayıldı, ben de bunun korkusuyla geceyi geçirdim, dedim ki: Ey Rabbim, ey Allah'ın Resulü, mükafatımı düşünmedim. benim için olurdu Bana ölüm musibeti gelmesin diye, namazı ve selamı tam olarak üzerime aldım. Sabah oluncaya kadar bu ve benzeri şeyleri tekrarlayıp durdum ve hükümdarlar, yanlarında en ileri gelen tüccarları, hakimleri, alimleri ve salihleri şahit olarak getirdiler. O meclis toplandı ve zarf dilleri okundu. O
Büyük meclis, onu övdükten sonra, korunan boşluktaki temsilcilere bunun bir örneğini veriyorlar. Cenab-ı Allah onlara sunulan bu kağıt parçası üzerinde düşünüp dursunlar. Bunun kendi el yazısı olduğunu kabul ediyor, sonra ona şöyle diyor: “Biz ona baktık, içinde ne olduğunu anladık ve onu affettik ve onu sorumluluktan kurtardık. Aynı zamanda hazinedar şeyhinden kendisine ödeme yapmasını isteyin. Bin dinar." Onu bizim paramızla sağlıyor ve yanında olmadığı sürece gelmiyor ki, insanların önünde ona teslim edelim ki, bu adam iyi niyetli ve iyi niyetli olmadığı sürece bizden ayrılmasın. iyi gözleri var. Sandığı açmak Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem için bir şereftir, Allah ona salat ve selam versin, kim bizi seviyorsa ona hürmet etsin, salât ve selâm olsun. Bunu bana Peygamber Efendimiz'in (salla’llâhu aleyhi ve sellem) lütfuyla, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bu yüzden Yüce Allah'ın beni hayal kırıklığına uğratmadığını biliyordum ve Yüce Allah'ın cömertliğinden Rabbimiz için şeref, güç, zafer ve zaferin daim olmasını umuyorum. ve Üstad Alemlerin Sultanı Muhterem El Maliki, Kral El Nasır Ahmed bin İsmail bin El Abbas ve olacak. Dünya ve ahirette elinden tutan, çünkü o, nefsi nefsi hakkında şöyle diyen kişidir: "Şüphesiz Allah, Allah'tan korkanlarla ve iyilik yapanlarla beraberdir."
Latifa Otuz Üç
El-Kutb el-Halebi şöyle dedi: Ebu İshak İbrahim bin Ali bin Attiya'yı gördüm ve bana şöyle dedi: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i rüyada gördüm ve dedim ki: Ey Allah'ın Resulü! Senden şefaatini isterim, bana daha sık dua et, Allah'ın duası ve selamı onun üzerine olsun, dedi .
Latifa Otuz Dört
Ebu Hafs Ömer bin El-Hüseyin El-Semerkandi (Runak El-Mecalis) adlı kitabında Belh şehrinde tüccar olan ve çok parası olan bir adamın iki oğlu olduğunu anlattı. İki oğlu parayı aralarında paylaştırdılar, babalarının bıraktığı mirastan Allah razı olsun ve ona selam olsun, saçından üç tel kaldı. Büyükleri, "Kalan saçları ikiye böleceğiz" dedi. Diğeri ise "Hayır, Vallahi" dedi. O. Saçları kesilecek, büyüğü küçüğüne, "Bu üç saçı mirastan payın olarak al." O da onları cebine koydu ve onları çıkarıp izlemeye, Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem) için dua etmeye ve birkaç gün sonra büyüklerin parası kuruyup tekrar cebine koymaya başladı. Ve küçüğün parası artmıştı, böylece birkaç gün yaşadı ve o öldü ve bazı salih insanlar onu uykusunda gördü ve Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i gördü ve ona şöyle dedi: "İnsanlara söyle, kimin Allah'a ihtiyacı varsa falancanın kabrine gelsin." Allah'tan bu ihtiyacını gidermesini istedi, bu yüzden insanlar onun mezarına giderdi; öyle ki, mezarından atıyla geçen herkes inip yaya yürüyecekti .
Latifa Otuz Beş
Ebu Abdullah el-Kıstalanî, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'i uykuda gördüğünü ve ona fakirlikten şikâyet ettiğini anlatırken, o da şöyle dedi: "Allah'ım, Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine salât eyle ve salât et." Bize, yüzlerimizi yarattıklarından herhangi birine maruz kalmaktan koruyacak, helal, hayırlı ve bereketli rızkından bağışla ve bize, yorulmadan, usanmadan, lütuf ve sonuç vermeden, O'na giden kolay bir yol ver.” Biz, ey Allah, o mukaddes şey, nerede olursa olsun, nerede olursa olsun, kimin yanında olursa olsun, bizimle onun ailesi arasına gir, ellerini bizden çek ve yüz çevir. Onların kalpleri bizden, senin razı olacağın şey dışında başka bir şeye yönelmemiz ve senin sevdiğin şey dışında lütfundan yardım istemeyiz, ey merhametlilerin en merhametlisi.]
Latifa Otuz Altı
Bir kadın Hasan el-Basri (Allah ona rahmet etsin)'e gelerek şöyle dedi: "Şeyh, benim bir kızım öldü ve ben onu rüyamda görmek istiyorum." Dört rekât namaz kılın ve her rekâtta bir kez Fatiha Kitabını ve bir kez de Hakim-i Teker Suresi'ni okuyun, yani son akşam namazından sonra uzanın ve Peygamber Efendimiz için dua edin. Uyuyana kadar ona huzur ver.] Öyle yaptı ve onu uykusunda, azap ve azap içinde, katranlı bir elbise giymiş ve elleri zincirlenmiş halde gördü. Ayakları ateşten zincirlerle zincirlenmişti. Uyandığında Hasan'ın yanına geldi ve ona şöyle dedi: "Sadaka ver, belki Allah onu affeder." Sanki bir cennet bahçesindeydi, üzerinde güzeller güzeli, başında nurdan bir taç bulunan bir hizmetçi gördü; "Ya Hasan, beni tanıyor musun?" "Hayır" dedi ve ben, Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'e dua etmesini emrettiğim kadının kızıyım. Hasan ona şöyle dedi: "Annen bana durumunu anlattı. farklı bir şekilde” dedi ve ona “Öyle” dedi. O da, "Neden bu duruma geldin?" dedi. " Annemin sana anlattığı gibi biz yetmiş bin candık, azap içindeydik. Sonra salih bir adam kabirlerimizin üzerinden geçti ve Peygamberimize dua etti. Allah ona salât etsin ve selâmet versin, bir defasında Cenab-ı Hakk bunu ondan kabul etti ve hepimiz o azaptan, o azaptan kurtulduk ve benim gördüğüm, şahit olduğum şey zikredildi. El-Kurtubi tarafından (Bilet)
Latifa Otuz Yedinci
Salihlerden ve salihlerden olan Muhammed bin Saîd bin Mutrif'den rivayetle şöyle demiştir: Her gece uyuduğumda, yatağıma girdiğimde Peygamber Efendimiz için belli sayıda dua ederdim. Ona salât ve selâm olsun. Bazı geceler sayıyı tamamlarken gözüme ilişti ve bir odada kalıyordum ki, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. Odanın kapısından odama girdi, oda ışıkla aydınlandı. Sonra yanıma gelerek, "Bana çok dua eden bu ağzı getir de onu öpeyim" dedi. : Ben onu ağzından öptüm, o da arkamı döndüm ve o beni yanağımdan öptü, hemen dehşete kapıldım ve yanımdaki arkadaşımı uyardım ve işte onun kokusundan ev misk kokuyordu, Allah ondan razı olsun. ve ona huzur ver. Onun öpücüğünden gelen misk kokusu, Allah onu korusun ve ona huzur versin, yaklaşık sekiz gün boyunca eşim kokuyu yanağımda buluyor. İbn Bashkwal .
Latifa Otuz Sekiz
Ebu'l-Fadl el-Kurmasani dedi ki: Horasan'dan bir adam yanıma geldi ve şöyle dedi: Ben Medine'de mescidde iken Resûlullah (salla’llâhu aleyhi ve sellem) rüyamda bana geldi ve şöyle dedi: "Hemedan'a gelirsen Fadl ibn Zeyrik'e selamımı oku." Ben: "Ya Resulullah, neyle?" dedim. "Çünkü o bana her gün yüz defa dua ediyor" dedi. Sonra "Senden bunu bana öğretmeni istiyorum" dedi. Ben de "Ben bunu her gün yüz defa veya daha fazla söylüyorum" dedim. Allah, Muhammed'i, ümmi Peygamber'i ve Muhammed'in ailesini, bizim adımıza hak ettiği kadar mükafatlandırsın ve ona huzur versin." Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bunu kendisine tanıtıncaya kadar beni tanımıyordum ve adımı bilmiyordum. Şöyle dedi: "Ben de onun söylediklerini abarttığını düşündüğüm için ona bir salihlik teklif ettim. ama beni kabul etmedi ve dedi ki.” Ben Resûlullah'ın (salla’llâhu aleyhi ve sellem) mesajını bu dünyadan bir teklif karşılığında satmazdım, o da gitti ve ben onu bir daha görmedim .
Latifa Otuz Dokuz
Muhammed ibn Malik adında bir adam şöyle dedi: "Ebu Bekir ibn Mücahid el-Mukri'ye kitap okumak için Bağdat'a gittim." Dedi ki: "Bir gün ona kitap okuyorduk ve bir grup halindeydik ki yaşlı bir adam içeri girdi. Üzerinde eski püskü bir sarık, eski bir gömlek ve eski bir elbise vardı. Bunun üzerine Şeyh Ebubekir onun yanına gelerek onu yerine oturttu ve iki oğlunun durumunu sordu. : "Bu gece bir oğlum var, benden yağ ve bal istediler ama mısırım yoktu." Şeyh Ebu Bekir, "Ben de üzgün uyudum." dedi. Gönül, rüyamda Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'i gördüm ve bana şöyle dedi: Bu üzüntü nedir, Halife'nin veziri Ali bin İssa'nın yanına git ve salât oku. Ona bir işaret söyle, bana bin defa dua etmedikçe her Cuma gecesi uyumayacaksın ve bu Cuma yedi yüz defa namaz kıldın ve sonra sana bir elçi geldi. Sen de onun yanına gittin, sonra geri döndün ve bana bin defa dua ettin. Yeni doğan babama işlerinde yardımcı olması için yüz dinar verdi. Mücahid El-Makri, yeni doğan bebeğin babasıyla birlikte, biz de bakanın evine gittik, onlar da onun içine girdiler. Şeyh Ebu Bekir, bakana şöyle dedi: “Bu adam sana Allah'ın Resulü tarafından gönderildi, Allah ondan razı olsun. Vezir ayağa kalktı, onu yerine oturttu ve ona hikâyeyi sordu, o da ona anlattı. Vezir sevindi ve hizmetçisine bir inci getirmesini emretti, o da bir inciyi tarttı. Ondan yüz dinar alıp yeni doğan çocuğun babasına verdi, sonra tartıldı ve Şeyh Ebu Bekir'e verilmek üzere bir tane daha aldı, fakat o bunu almayı reddetti. Bu benim için bir haberdi çünkü bu konu benimle aramızda bir sırdı. Cenâb-ı Hak, sen de Resûlullah'ın (salla’llâhu aleyhi ve sellem) Resûlüsün, Allah ona salât ve selâm versin, her cuma gecesi onun için dualarımla, sonra yüz kilo daha aldı ve ona: "Gelirken zahmetine karşılık al" dedi. Burada bize geldi." Yüzden yüz tartmaya başlayıp bin dinar ağırlığına ulaştı ve ona şöyle dedi: "Ben yalnızca Resûlullah (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'in bana emrettiği şeyi alacağım. Selam olsun ona .
güzel kırk
Ebu Abdullah bin Numan, Abdurrahim bin Abdurrahim bin Abdurrahman bin Ahmed'in şöyle dediğini duyduğunu söyledi: "Banyoda geçirdiğim bir kazadan dolayı elimde ağrı oluştu, bu yüzden elim şişti. Geceyi acı içinde geçirdim. Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'i rüyada gördüm ve bana 'Namazını özledim oğlum' dedi ve uyandım, o da gitti. Bereketi ile şişlik ve ağrı, Allah rahmet eylesin ve ona selamet versin .
Latifa kırk bir
El-Hafız Ebu Musa İbni Beşkwal ve Abd al-Gani İbni Sa'id, kendi rivayetlerini Ebu Bekir İbn Muhammed İbn Ömer'e anlattılar. O şöyle dedi: "Ben Ebu Bekir İbn Mücahid ile birlikteydim ve Şibli geldi ve Ebu Bekir. İbn Mücahid onun karşısına çıkıp onu kucakladı ve gözlerinin arasından öptüm. Ben de ona şöyle dedim: 'Ey efendim, bunu Şibli'ye yap, sen ve Bağdat'taki herkes onun deli olduğunu düşünsün. "Ben, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in ona yaptığını gördüm." Çünkü Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'i rüyada gördüm. El-Şibli yaklaştı ve ona karşı çıktı. Gözlerinin arasını öptü, dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, Şibli'ye bunu yapar mısın? O da şöyle dedi: "Bu adam namazından sonra şöyle okuyor: Sizin içinizden size bir elçi geldi. O, mü'minlere karşı sizin için kaygılıdır, Rahimdir, Rahimdir." "Yön dön, de ki: 'Allah bana yeter. Ben O'na tevekkül ettim ve O, büyük Arş'ın Rabbidir'." O da bana dua ederek buna uyuyor.
Bir farz namazı da okumadan kılmadığına dair bir rivayette: "Andolsun ki, size kendi içinizden bir peygamber gelmiştir. Sizi rahatsız eden O, mü'minler için sizin için kaygılıdır, Rahim ve Rahimdir. * Eğer yüz çevirirlerse söyle. Allah bana yeter, O'ndan başka ilah yoktur. Ben O'na tevekkül ettim ve O, büyük Arş'ın Rabbidir.] Ve üç kere [Allah'ın salât ve selâmı üzerinize olsun, efendimiz Muhammed'e olsun. Allah'ın duaları üzerinize olsun Muhammed efendimiz.] Şibli içeri girince ona duada ne söylediğini sordum, o da buna benzer bir şey söyledi, o da İbn Başkval'daydı. kaydeden Abi Al-Qasim El-Hafaf şunları söyledi: “Bir gün Allah'ın velisi olan Ebu Bekir lakaplı bir adama Kur'an okuyordum. Sonra Ebu Bekir el-Şibli, Ebu't-Tayyib lakaplı bir adamın yanına geldi. İlim ehlinden uzun bir hikâye anlattı ve bunun sonunda Şibli, Ebubekir İbn Mücahid'in mescidine yürüdü ve onun yanına girdi. Hadislerine göre ona, "Sen vezir Ali İbni İsa'nın yanında olmadın, Şibli'nin yanında durdun" dediler. Allah ona salat ve selam versin?” Peygamber Efendimizi gördüm, Allah ona salat ve selam versin. Allah ona bereket versin ve uykusunda huzur versin, o da bana şöyle dedi: "Ey Ebu Bekir, eğer yarın sana cennet ehlinden bir adam girerse ve eğer o sana gelirse, ona ikramda bulun" dedi. Aradan iki veya daha fazla gece geçtikten sonra, Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'i rüyada gördüm ve bana şöyle dedi: "Ey Ebu Bekir, sen bir adama şeref verdiğin gibi Allah da seni şereflendirsin. Cennet ehlinden, dedim, Ey Allah'ın Resulü, o zaman Şibli sizden bunu hak etti ve şöyle dedi: Bu, beş vakit namaz kılan, her namazın etkisini hatırlatan ve okuyan bir adamdır. bende Size kendi içinizden, sıkıntı verdiğiniz şeyler ona sevimli, müminlere karşı sizin için kaygılı, Rahim ve Rahim olan bir elçi geldi. Ben O'na tevekkül ettim ve O, Büyük Arş'ın Rabbidir.] Seksen yıldır bunu söylüyor, peki ben bunu yapandan daha şerefli değil miyim ?
Latifa kırk iki
El-Fakhani (El-Fajr Al-Munir) kitabında şöyle anlatıyor: Şeyh Salih Musa Ed-Darir bana tuzlu denizde bir tekneye bindiğini anlattı ve şöyle dedi: “Ve üzerimize El-Aqlabiyah adında bir rüzgar yükseldi. De ki: 'Boğulmaktan kim kurtulur?' Ben de uyudum ve Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in bana, 'Teknedekilere söyle' dediğini gördüm. Onlar da bin defa [Ey] dediler. Allah'ım, bizi her türlü dehşet ve felaketten kurtaran, her türlü ihtiyacımızı gideren, her türlü kötülükten arındıran, en yüksek derecelere yükselten bir salâtla Muhammed'e salât eyle. Ve bu sayede hayatta ve ölümden sonra tüm güzel şeylerin en yüksek hedeflerine ulaşacağız.] Dedi ki: "Ben de uyandım ve teknedeki insanlara bu rüyayı anlattım. Üç yüz kadar dua ettik ve Allah bizi rahatlattı. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e salât ve selâm ile o rüzgarı dindirdi, Allah ona salât ve selâm versin.”
Mecd-i Dil bilimi bunu benzer bir rivayet zinciriyle bağdaştırmış ve sonrasındaki hadisi, Hasan bin Ali el-Asvani'den nakledilmiştir: "Kim bunu her önemli meselede, musibette veya musibette söylerse... Allah onu bin defa rahatlatacak ve ümidini gerçekleştirecektir .”
Latifa kırk üç
Şeyh Ebu Hafs Ömer bin el-Hasan es-Semerkandi, kendi rivayetlerinden bazılarının rivayetinde babasından rivayet ederek şöyle demiştir: Mescid-i Haram'dan bir adamın Allah için çok dua ettiğini duydum. Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem) Beyt-i Haram'dan, Ev'den, Arafat'tan ve Mina'dan olduğu gibi, Allah ona salat ve selam etsin. "Bu eve hacca gitmek için Horasan'dan ayrıldım ve babam da yanımdaydı. Babam hastalandı, ben de onun durumunu daha da kötüleştirdim ve o ölünce yüzünü bir elbiseyle örttüm, sonra onun yanından kaybolup yanına geldim ve onu görmek için yüzünü açtım. Onu bir eşek resmine benzetmiştim. Bunu görünce çok hoşuma gitti, kafam karıştı, çok üzüldüm ve kendi kendime babamın bu halini nasıl gösterebilirim dedim. içeri girmiştim ve endişeyle onun yanına oturdum ve bu bir yılımı aldı, uykudan uykuya daldım ve uyurken rüyamda bir adamın üzerimize girip babamın yanına geldiğini gördüm. yüzünü açtı ve ona baktı. Üzerini örttü ve sonra bana dedi ki: "İçinde bulunduğun bu büyük sıkıntı nedir?" Ben de "Babam bu çileye düştüğünde ben nasıl üzülmeyeyim?" dedi. Cenab-ı Hak babanın bu sıkıntısını kaldırdı.” dedi, sonra yüzündeki örtüyü kaldırdı. Ben de adama: “Vallahi sen kimsin? Mübarek, “Ben Seçilmişim” dedi. Bunu söyleyince büyük bir sevinçle sevindim ve onun cübbesinin kenarını alıp elime sardım ve “Allah aşkına, canım” dedim. Hocam, ey Allah'ın Resulü, bana hikâyeyi anlatmayacak mısın?" Dedi ki: “Baban faiz yedi ve Cenab-ı Hakk'ın hükmü şudur ki, kim faiz yerse, öldüğünde Allah onun suretini ya bu dünyada, hem de ahirette eşeğe çevirir. Her gece yatağına yatmadan önce yüz defa bana geldi, bu ona sunulunca bana ümmetimin amellerini sunan melik geldi ve babanın yaptığını bana bildirdi. Allah'a sordum, o da bana şefaat etti: "Uyandım ve babamın yüzünü açtım, dolunay gecesindeki ay gibiydi." Ben de Allah'a şükrettim, O'na şükrettim, onu hazırladım, gömdüm ve bir saat kadar mezarının başında oturdum. Uyurken ve uyanıkken telefonda şöyle diyordum:
Babanın etrafını saran bu endişenin ne için olduğunu biliyor musun? "Hayır" dedim. "Rasulullah'a salat ve selam olsun, Allah ona salat ve selam versin" dedi.
Latifa kırk dördüncü
İbn Bashkwal, Abd al-Wahid ibn Zeyd'den rivayet ediyor: "Hac için çıktım ve bir adam bana eşlik etti, Peygamber'e salat etmek dışında ayağa kalkmaz, oturmaz, gitmez veya gelmezdi. Allah ondan razı olsun ve huzur versin. Ben de bunu kendisine anlattım, o da 'Sana bunu anlatacağım' dedi. Yıllar önce babamla Mekke'ye gitmiştik ve ayrılırken bazı şeyler hakkında konuşmuştuk. Uyurken biri yanıma geldi ve şöyle dedi: “Kalk, Allah babanı öldürdü ve yüzü karardı.” Dedi ki, “Ben de panik içinde kalktım ve babamın öldüğünü gördüm. , siyah yüzlü.” Sonra bundan içime korku girdi ve ben o keder içindeyken gözlerim bana galip geldi ve uykuya daldım ve birdenbire babamın başucunda, başında, ayaklarında ve ayaklarında demir sütunlar bulunan dört Sudanlıyla karşılaştım. Sağında ve solunda iki yeşil elbisenin arasında güzel bir yüzle yürüyen bir adam onlara şöyle dedi: Kenara çekilin, elbiseyi yüzünden kaldırdı ve elleriyle yüzünü sildi. yanıma geldi ve "Kalk, Allah babanın yüzünü ağardı" dedi. "Anam ve babam adına sen kimsin?" dedim. "Ben Allah'ın Resulü Muhammed'im." Bunun üzerine babamın yüzündeki elbiseyi çıkardım, yüzü bembeyazdı. Ben de onu gömdüm.
Latifa kırk beşinci
El-Fakahani, fakir ve mübarek bir adamın rivayetine göre, ona şöyle demiştir: "Ben, uyuyan birinin gördüğü şeyde Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i gördüm; 'Ya Rasulallah' dedin. : Birbirini Allah için seven iki kul yoktur. Buluşurlar ve biri diğeriyle el sıkışır.' Bunun üzerine Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Tabii ki ayrılırlar. Önceki ve sonraki günahlar affedilir.'” İki namaz arasındaki gecikme ve dua kabul edilmez, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin .
Hafız es-Sekhavi bu görüyü, [Cenâb-ı Hak için birbirini seven iki kul yoktur ve bir rivayete göre, biri diğerine selam verdiğinde iki Müslüman olmaz, buluşurlar. El sıkışırlar ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e dua ederler, ancak geçmiş ve gelecek günahları bağışlanıncaya kadar ayrılmazlar.] Hasan bin Süfyan ve başkaları rivayet etmiştir. Enes'in yetkisi Allah ondan razı olsun
Latifa kırk altıncı
Mansur bin Ammar rüyada görüldü ve ona, "Allah sana ne yaptı?" dedi. "Beni elleriyle durdurdu ve bana dedi ki: 'Sen Mansur bin Ammar'sın.' 'Evet' dedi, 'İnsanları dünyadan vazgeçirip onu arzu ettiren sensin.' Ben de 'Öyleydi ama seni övmeye ve dua etmeye başlamadım' dışında hiç oturmadım. Peygamberin için.” Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. O, beni kullarım arasında yüceltti.” Aynı şekilde Ebu'l-Kâsım el-Kuşeyrî'nin yolundan: Yüce Allah, dilediğini yapandır, O'ndan başka ilah yoktur ve O'ndan başkasına ibadet etmeyiz. Allah'ın salat ve selamı efendimiz Muhammed'e ve efendimiz Muhammed'in ailesine olsun.
Latifa kırk yedinci
El-Hatib el-Bağdadi, Ebu el-Yaman ibn Asakir ve İbn Başkwal, Muhammed ibn Yahya el-Kirmani'den rivayet ettiler: "Bir gün Ebu Ali ibn Şazan'ın ve genç bir adamın huzurundaydık. Hiçbirimizin tanımadığı biri içeri girdi ve bize selam verdi, 'Hanginiz Ebu Ali ibn Şadhaan' dedi? Biz de ona işaret ettik ve o, 'Ey Şeyh, Allah'ın Resulü'nü gördüm, Allah ona bereket versin' dedi. Ona selam ver.'' Rüyasında bana selam verdi ve şöyle dedi: Ebu Ali bin Şazan'ın mescidini sor. Eğer onunla karşılaşırsan ona selamımı söyle. Sonra genç adam gitti ve ağladı. Ebu Ali şöyle dedi: "Hadis okumaktaki sabrımdan ve Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'in adı anıldığında Allah ona salat ve selam versin diye defalarca dua etmekten başka bunu hak edecek bir iş bilmiyorum." El-Kirmani dedi ki: Ebu Ali bundan sonra ancak vefatına iki üç ay kaldı, Allah rahmet eylesin.
Latifa kırk sekizinci
El-Hatib, İbn Başkval aracılığıyla Süfyan bin Uyeyne'den rivayet etti: Halaf Sahib el-Khalkan bize şöyle dedi: "Benimle hadis arayan bir arkadaşım vardı ama onu öldü. Yeni yeşil elbiseli, içinde dolaşan bir rüya. Ona, 'Sen benimle hadis aramıyor musun? Bu gördüğüm nedir?' dedi. 'Seninle hadis yazıyordum ama oldu. Geçmeyin.'” Elimde Peygamber'den bahseden bir hadis var ama onun altına yazdım, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, o da beni bu gördüğünüzle ödüllendirdi, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun. o.
Latifa kırk dokuz
Al-Numayri, Süfyan bin Uyaynah'tan da rivayet etti: "Benim itaatsiz bir kardeşim vardı ve o öldü ve onu uykumda gördüm ve 'Allah sana ne yaptı?' dedim. 'Beni affetti' dedi. 'Ne dedi?' dedim, hadisi yazıyordum ve Peygamber'in zikri gelince, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin diye yazdım. ödül verdi ve bunun için beni affetti.”
sevimli elli
Cafer ez-Zaafarani'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Amcam el-Hasan bin Muhammed'in şöyle dediğini duydum: Uykumda Ahmed bin Hanbel'i gördüm ve o bana şöyle dedi: Ey Ebu Ali, eğer Peygamber'e yaptığımız duaları görseydin. Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, kitaplarda onlar bizim elimizde nasıl çiçek açacaklardı?
Latifa elli bir
Ebu'l-Hasan el-Meymuni'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Şeyh Ebu Ali el-Hasan bin Uyaynah'ı vefatından sonra rüyamda gördüm ve ellerinin parmaklarında altın renginde veya tatlı bir şeyler yazılıydı. Ben de ona bunu sordum ve dedim ki: "Hocam, parmaklarında tatlı bir şey yazılı. Nedir bu?" Allah onu bereketlesin ve ona selâmet versin.
Latifa Elli İki
El-Hafız El-Sakhavi, birden fazla kişinin bana Kadı Burhaneddin İbni Cemaat'ten, İmam Ebu Amr İbni Murabit'ten rivayet ettiğini söyledi. -Dumyati, Şeyh İbn Abd el-Kerim el-Dimaşki'nin yetkisi üzerine onunla gördüklerini anlattı ve şöyle dedi: "Muhammed ibn İmam Zeki el-Din el-Mundhiri'yi vefatından sonra rüyamda gördüm. Salih ve şehrin dekorasyonu onun için bana dedi ki, "Sen Sultan'dan memnundun." Ben de "Evet, halk ondan memnundu." dedi. , Cennete girdik ve onun elini öptük” anlamında Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam versin ve buyurdu. Kendi eliyle yazan herkese müjde olsun. Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem, "O, cennette benimle beraber olacaktır" buyurdu. sahih bir rivayet zinciridir ve bunun gerçekleşmesinden dolayı Allah'ın Allah'a şükretmesi umulur ."
Latifa elli üç
Ebu Süleyman Muhammed bin el-Hüseyin'den rivayetle şöyle dedi: Benim mahallemden El-Fadl adında bir adam çok oruç tutar ve çok namaz kılardı, ben hadis yazardım, Peygamber'e dua etmezdim, Allah'ın izniyle. Sonra onu rüyamda gördüm ve bana şöyle dedi: “Eğer yazarsan veya bahsedersen, neden bana dua etmiyorsun?” Sonra onu gördüm, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin. Zamandan bir defasında bana dedi ki: Senin duan bana iletildi, eğer benim için dua edersen veya ondan söz edersen, söyle ki, Allah onu kutsasın ve ona selamet versin ve İbni Bashkwal onu onun kitabından dahil etti. yolu ve Al-Taymi'yi teşvik etti.
Latifa elli dördüncü
Yine Ebû Süleyman'dan rivayetle şöyle demiştir: Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'i rüyada gördüm. Bana şöyle dedi: Ey Ebû Süleyman, eğer bir hadiste benden bahsetseydin ve bana dua etseydin, Dört harften oluşan “Ves-selâm” demeyin, her harfte on sevap vardır, geriye kırk sevap kalır.
Latifa elli beşinci
Ebu'l-Muzaffar Haned bin İbrahim El-Nesefî'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: "Resûlullah (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'i rüyamda sanki beni sıkıyormuş gibi gördüm ve ona elimi uzattım. Sonra elini öptü ve şöyle dedi: "Ey Allah'ın Resulü, ben sahabelerden ve Ehlisünnet'tenim ve garipim." Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- gülümsedi. “Bana dua edersen etmem” dedi. Selam vermeyince, Allah rahmet eylesin, rahmet eylesin diye yazarsam yazmaya başladım.
Latifa elli altıncı
Muhammed bin Ebî Süleyman şöyle dedi: Babamı uykuda gördüm ve dedim ki: Ey baba, Allah sana ne yaptı? O dedi ki: Beni affet. Hatib ve İbn Baskwal aracılığıyla rivayet edilen her hadiste, Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'e salât ve selam olsun?
Latifa elli yedinci
Ubeydullah bin Ömer bin Maysarah el-Qawariri'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Köle bir komşum vardı ve o öldü, onu rüyamda gördüm ve ona şöyle dedim: "Allah sana ne yaptı?" "Beni affetti" dedi. "Ne dedi?" Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. İbn Bashkwal tarafından anlatılmıştır.
Latifa elli sekizinci
Cafer bin Abdullah'tan rivayetle şöyle dedi: Rüyamda Ebu Zur'ah'ı gökte meleklerle birlikte namaz kılarken gördüm, ona dedim ki: "Bunu neden aldım?" Elimle bin bin hadis yazdım. Peygamber'den bahsedersem, ona dua ederim, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun.” Allah'ın duası onun üzerine on defa olsun." İbn Asakir bunu zikretmiştir.
Latifa elli dokuz
Es-Sekhawi dedi ki: Biz bunu İbnü's-Salah'ın Ebu'l-Muzaffar es-Sem'ani'den rivayet ettiği hadisin, Ebu'l-Hüseyin Yahya ibn el-Hüseyin'e rivayet ettiği senediyle rivayet ettik. el-Tai ve aynı şey İbn Mesdi'nin Ebu el-Hüseyin'den rivayet ettiği rivayetlerde de geçerlidir. O şöyle dedi: İbn Banan el-İsbahani'yi şöyle derken işittim: Allah'ın Resulü'nü gördüm, Allah ona bereket versin ve bağışlasın. Rüyamda şöyle dedim: Ey Allah'ın Resulü, kuzenin Muhammed bin İdris Şafii, ona bir şey verdin mi, yoksa ona bir fayda mı sağladın? "Evet, Allah'a sordum." onu sorumlu tutmamak için, "Oh" dedim. Allah'ın Resulü ne dedi? Çünkü o, bana kimsenin kılmadığı bir namaz kıldı. Ben, "Bu ne namazdır?" diye sordu. Onu ananlar O'nu anar, gafil olanlar O'nu anmayı ihmal ettiklerinde Muhammed'e salat ederler." es-Sekhavi demiş ve Şafi'i'nin mesajında şu ifadeleri kullanmıştır: "Allah, Peygamberimiz Muhammed'e salât eylesin, onu ananlar O'nu andığında ve onu andığında. O'nun zikrinden gafil olanlar vardır."
sevimli altmış
El-Beyhaki, Şafii'nin (Allah ondan razı olsun) rüyasında görüldüğünü ve kendisine "Allah sana ne yaptı?" dendiğini, "Beni affet" dediğini rivayet etmiştir. Allah Resulü (salla’llâhu aleyhi ve sellem) için dua ettiğim beş kelimeyi söyledi: "Bunlar nelerdir?" denildi. Onun için dua edenlerin sayısı kadar dua et. Muhammed'e, kendisine dua edilmesini istediğin gibi dua et. onun için dua etmen gerektiği gibi.
Latifa altmış bir
(Yıldız) kitabının yazarı Ebu'l-Abbas el-Uklişi'nin rüyada sanki cennette caka satıyormuş gibi görüldüğü ve kendisine şöyle denildiği rivayet edilir: "Neden bu haldesin?" Bu mertebeye ulaştınız mı?” dedi: “Ona salâtın faziletlerine ithaf edilen (Kırklar) kitabında, Allah Resulü'ne (salla’llâhu aleyhi ve sellem) çok salât ve selâmlar olsun. Ona tasnifinden kastedilen selâmet ver.”
Latifa altmış iki
Numeyri, İbn Beşkval, İbn Mesdi ve diğerleri Ebu Salih Abdullah bin Salih El Sufi'den rivayet ettiler: "Hadis sahabelerinden bazıları rüyada görüldü ve ona şöyle denildi: ' Allah sana ne yaptı?' Dedi ki: 'Beni affet.' Sonra ona, 'Ne' denildi, o da şöyle dedi: 'Kitabımda Peygamber'e olan dualarımla, Allah ona salat ve selam versin. .'”
Latifa altmış üç
İbn Bashkwal, İsmail bin Ali İbn el-Musenna'nın babasından rivayet ettiğine göre şöyle demiştir: "Hadis ravilerinden bazıları uykudayken bir rüya görmüşler ve ona şöyle denilmiştir: 'Allah'ın nesi var? 'Beni affet' dedi. 'Bu iki parmağımla yazdıklarımın çokluğuna ne dedi?' denildi.
Latifa altmış dördüncü
Ebu Abdullah Ahmed bin Ata' el-Rawzabadi (Allah ona rahmet etsin)'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Ebu'l-Kasım Abdullah bin Muhammed el-Mervezi'yi şöyle derken işittim: Babamla ben bir sabah buluşuyorduk. Hadis-i şerifte, buluştuğumuz yerde göğe doğru uzanan bir ışık sütunu görüldü ve şöyle denildi: Bu ışık nedir? Onu kutsa ve ona huzur ver, Al-Hatib ve İbn Bashkwal onu yolundan çıkardı
Latifa altmış beş
Ebu İshak İbrahim bin Dharm ed-Darimi'den rivayetle şöyle demiştir: Ben hadis mezuniyetimde yazıyordum. Rüyasında sanki yazdıklarımdan bir şeyler almış gibi ona baktı ve şöyle dedi: "Bu iyidir." El-Hatib ve İbni Başkvâl de bunu onun yolundan rivayet ettiler ve Hafız da bunu bildirdi. Ebû Mûsâ, kitabında bunu bir grup hadis aliminden rivayet ederek, onların vefatlarından sonra rüyâ gördüklerini söylemiş ve Cenâb-ı Hakk'ın, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e salât yazmakla onları affettiğini bildirmiştir. hadis.
Latifa altmış altı
Hasan bin Raşik'in vefatından sonra durumunun iyi olduğu görüldü ve kendisine "Bu sana neden verildi?" denildi. O da şöyle dedi: "Peygamber'e çok salat ediyorum, Allah ona salat ve selam versin. ” İbn Bashkwal ve diğerleri tarafından anlatılmıştır.
Latifa altmış yedinci
Al-Numayri ve İbn Bashkwal, Ebu Al-Abbas Al-Khayyat'ın, Ebu Muhammed bin Rashiq'in (Allah onlara rahmet etsin) toplantısına katıldığını ve şeyhin onu onurlandırdığını ve ona şöyle dediğini rivayet etti: "Şeyhin sunacağı bir şey var mı? "Oku" dedi. Sonra şöyle dedi: "Resulullah Sallallahu aleyhi vesellem'i rüyada gördüm ve bana şöyle dedi: İbn Raşik'in meclisine katıl, çünkü o bana dua edecek." filanca zaman."
Latifa altmış sekiz
Ebu Eymen bin Asakir, kendisine Ebu'l-Abbas İbn Abd el-Da'im'den rivayet eden birinden rivayet etti: "Ve o, çeşitli sanatlara bakılmaksızın birçok ilim kitabı naklediyordu. , ona kendi lafzından rivayet etmiştir.” Şöyle buyurdu: “Ben hadis kitaplarında ve başka şeylerde yazdığımda, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem salat etmeden namaz için kelime yazardı. Rüyasında bana şöyle dedi: "Neden kendini kırk sevaptan mahrum ediyorsun?" Dedim ki: "Bu nasıldır ey Allah'ın Resulü?" Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun ve dört harftir, her harfte on sevap vardır. Şöyle buyurdu: Onlara söz verdi, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. Elimle ya da onun söylediği gibi
Latifa altmış dokuz
İbn Ajaina olarak bilinen Hasan bin Musa el-Hudari'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Eğer hadisi yazsaydım, Allah'ın salat ve selâmı onun üzerine olsun, bunu hızlandırmak niyetiyle Peygamber Efendimiz için dua etmeyi bırakırdım. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'i rüyada gördüm ve Malik şöyle dedi: "Eğer ben bunu Ebu Amr et-Taberi'nin benim için dua ettiği gibi yazarsan, sen de benim için dua etme." Allah adına, İbn Baskwal'in rivayet ettiği, Allah'ın salat ve selâmı üzerine olsun, Peygamber'in zikredildiği bir hadisi yazmamaya karar verdim.
Yetmiş güzel
Ebu'l-Hasan bin El-Attar'ın yetkisi üzerine, dedi ki, Ebu Tahir El-Mukhlis kendi el yazısıyla benim için bazı kısımlar yazdı ve Peygamber'in besmeleleri geldiğinde onları gördüm. Onun üzerine olsun, "Çok, çok, çok güzel bir selam." dedi. Ebu Ali şöyle dedi: "Ben de ona bunu sordum ve ona 'Bunu neden yazdın?' dedim. O da şöyle dedi: 'Ben yazardım.' Gençliğimde hadis yazmıştım ve Peygamber'den bahsedildiği zaman hadis yazardım.'” Ebu Ali şöyle dedi: “Bunu ona sordum.” Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. Ben ona dua etmiyorum. Peygamber Efendimiz'i (salla’llâhu aleyhi ve sellem) uykuda gördüm, ona yaklaştım, "Ve onu gördüm" dedi, ben de yüzünü benden çevirdi. "Çünkü bana mektubunu hatırlatırsan benim için dua etmezsin" dedi. O zamanlar Peygamber'e yazdıysanız, Allah onu kutsasın ve ona salât etsin, büyük, büyük, büyük bir selam yazdınız, İbn Bashkwal'ın rivayet ettiği .
Latifa yetmiş bir
Hamza el-Kinani'den rivayetle şöyle demiştir: Hadis yazıyordum, Peygamber'den bahsedilince yazıyordum, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, yazmıyordum, Allah ona salat ve bereket versin. Sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i rüyamda gördüm ve şöyle dedi: "Ne oldu, bana tam olarak dua etme?" Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, ancak "Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun" diye yazdım. İbnü's-Salah ve diğerleri tarafından rivayet edilmiştir ve (Şifa'da) böyle rivayet edilmiştir. Bu hikaye Al-Hafiz Abu Al-Qasim Al-Masry'den geliyor, Yüce Tanrı ona merhamet etsin
Latifa yetmiş iki
(Şifa El-İslam)'da Ebu Abdullah Muhammed bin Abdurrahman En-Nahdi'den (Allah ona rahmet etsin) rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Babamın (Allah ona rahmet etsin) şöyle dediğini işittim: Alimlerden bir adam, Muvatta kitabının bir nüshasını yazdı, o da bunda çok zarifti ve ondan Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem için yapılan duayı sildi ve zikredildiği yerde onun yerine geçti. (s.) Bununla kendisine büyük arzu besleyen, yanında iyi bir konuma sahip olan ve ondan hoşlanan bazı liderleri kastediyordu ve uzun süre bağlantı kurmaya karar verdi. Sonra fark etti ki Bunu yaptı, bu yüzden onu ondan uzaklaştırdı, yasakladı ve uzaklaştırdı. O adam ölünceye kadar tökezlemeye ve tökezlemeye devam etti, bu yüzden hayal kırıklığından ve şeytanın entrikalarından Allah'a sığınırız.
Latifa yetmiş üç
Yine Şifau'l-Aslam'da Yahya bin Malik'ten rivayet edilmiştir ve Ebu Zekeriya el-Abidi'den (Allah ona rahmet etsin) şöyle dediği rivayet edilmiştir: O'ndan bir arkadaşımız vardı. Basralılar, kavminden bir adamın, Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem) için hadisler yazdığını ve bilerek namaz kılmadığını bildirmiş ve bunu da onun tembelliğinden silmişti. Kaghed, dedi, ben de onunla ilgilendim ve ben acıdan kurtuluncaya kadar yiyen sağ eline düştü
Latifa yetmiş dördüncü
Ayrıca bazı müstensihlerin rivayetine göre (Şifau'l-Esqaam)'da, eğer Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun yazmak isterse, (Allah ona salat ve selam versin) yazacağını ve kendisinin de yazacağını bildirmiştir. eli kesilinceye kadar ölmedi.
Şöyle buyurdu: Onlardan bir kısmı bunu yazardı (Allah'ın selâmı üzerine olsun), dili kesilmeden ölmezdi. Şöyle buyurdu: Eğer onlardan bir kısmı yazmak isterse, Allah'ın selâmı ve bereketi üzerine olsun. (O'na selâm olsun) diye yazdı ve yarısı batıl oluncaya kadar ölmedi.
Bazıları da aynısını yaptı ve onu gözden kaybedinceye kadar ölmediler. Pazarlarda dolaşıp insanlara kâr sağlardı. A. e
Latifa yetmiş beş
El-Kastalânî (Mesâlik el-Hanefe)'de şöyle demiştir: Taberânî'den rivayet ettiğimize göre o, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i rüyasında bizimle temasa geçen sıfatla görmüş ve ona şöyle demiştir: , “Selam sana ey Peygamber, Allah'ın rahmeti ve bereketi, Allah bana şöyle söylemeyi vahyetti.” dedi, “Ve onlar değiller.” Sayıca Sana hamd edene, Seni hamd etmeyenlerin sayısı kadar sana hamd olsun, övülmeyi sevdiğin kadar hamd de Sanadır, Allah'ım, Muhammed'e salât eyle. O'na dua eden ve ona salat etmeyenlerin sayısı kadar Muhammed'e salât ve salât eyle. Muhammed'e nasıl dua edilmesini istersen.] Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, kıvrımları görünene ve kıvrımlarının arasındaki yarıktan ışık çıkana kadar gülümsedi. Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin.
Latifa yetmiş altı
İmam Şaarani (Tabakat) kitabında şöyle demiştir: Ebu'l-Mevahib el-Şazelî şöyle derdi: "Resûlullah (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'i gördüm ve şöyle dedim: 'Ey Allah'ın Resulü! Beni bırakma' dedi: 'Sen Kevser'e dönüp ondan içmedikçe seni bırakmayacağız, çünkü sen Kevser suresini okuyup bana dua et, ben onu verdim. Kevser'in mükâfatı ise sizde kalsın." Sonra dedi ki: "Kendinden başka ilah olmayan, diri ve diri olan büyük Allah'tan mağfiret dilerim" demeyin. O'na tövbe ederim ve O'ndan tövbe ve mağfiret dilerim. O, Rahimdir.] Sen eserine nasıl bakarsan bak, sözlerinde yanlışlık olsa da, bu onun sözlerinden kopyalanmıştır, Allah ondan razı olsun.
Latifa yetmiş yedinci
O da -Allah ondan râzı olsun- şöyle derdi: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'i gördüm, Allah ona salat ve selam versin ve ağzımı öperek şöyle derdi: "Bana dua eden bu ağzı bin defa öp." Gündüz ve gece bin." Sonra şöyle dedi: "Geceleyin karşılık olarak sana Kevser verdik." Sonra bana şöyle dedi: "(Ey Allah'ım) Sıkıntılarımızı gider, Allah'ım, tökezlemelerimizi azalt, Allah'ım, hatalarımızı bağışla, sen de benim için dua et ve "Elçilere selam olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun" dersin.
Latifa yetmiş sekiz
Allah ondan razı olsun, şöyle derdi: “Resûlullah'ı gördüm, Allah ona salat ve selam versin, bana dedi ki: 'Sen yüz bin kişiye şefaat edeceksin.' 'Neden bunu hak ediyorsun ey Allah'ın Resulü? 'Bana dua etmenin sevabını vererek' dedi.”
Latifa yetmiş dokuz
O da şöyle derdi: Allah'ın salat ve selâmı üzerine olsun, namazımı tamamlamak için aceleyle dua ediyordum, o da bin kişiydi. Bana şöyle dedi: Acele etmenin şeytandan olduğunu bilmiyor musun? Sonra şöyle dedi: 'Allah'ım, efendimiz Muhammed'e ve efendimiz Muhammed'in ailesine, zamanı gelmedikçe yavaş yavaş ve düzenli olarak salât eyle. sınırlıysa ne yapman gerekiyor?'” Eğer acele edersen şöyle dedi: “En hayırlısına dayanarak sana bunu anlattım. Aksi halde, ne kadar dua edersen et, bu bir duadır. Bir defa da olsa namazınızın başında ve sonunda namazı tam kılmanız ve onunla bitirmeniz sizin için en doğrusudur.” Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, şöyle dedi: "Ve en mükemmel dua şudur: Allah'ım, efendimiz Muhammed'e ve efendimiz Muhammed'in ailesine, efendimiz İbrahim'e ve efendimiz İbrahim'in ailesine bereket verdiğin gibi salat et ve salât eyle. Efendimiz Muhammed'e ve efendimiz Muhammed'in ailesine, âlemlerde efendimiz İbrahim'e ve efendimiz İbrahim'in ailesine bereket verdiğin gibi, sen övülmeye layıksın, şanlısın, selâmsın." Allah'ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun, ey Peygamber.] sözlerinden kopyalanmıştır, Allah ondan razı olsun
sevimli seksen
Ve o, Allah ondan razı olsun, şöyle derdi: Allah'ın Resulü'nü gördüm, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve bana şöyle dedi: Şeyhiniz Ebu Said es-Safarvi, sizin için en mükemmel namazı kılıyor. bana ve çoğunu kıl ve namazı bitirdiğinde Yüce Allah'a şükretmesini söyle.
Latifa seksen bir
Ve o, Allah ondan razı olsun, şöyle derdi: "Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem'i gördüm, Allah ona salat ve selam versin ve dedim ki: 'Ey Allah'ın Resulü, sana dualarımın sevabını verdim. Sana "Bütün ibadetlerimin sevabını mı vereyim?" diyen sorucuya, "Eğer senin istediğin buysa" dedim. endişelenmen yeter, günahın affedilir,' dedi bana, Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem. kendi kendime yetiyorum.
Latifa seksen iki
Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'in (Aynalar) kitabında adı geçen ve bundan alıntı yaptığım efendim Ebu'l-Mevâhib şöyle buyurmuştur: Pazartesi günü Şaban-ı Mukarrem'in yirmiüçüncü günü. yıl sekiz yüz elli beş, Bulak'taki Sittü'd-Dar Camii'nde sabah namazından sonra Şemseddin'in oturduğu pencerenin yanında uyudum ve onu gördüm - Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve başucuma oturdu. "Dua ve selam sana ey Allah'ın Resulü. Selam sana ey Peygamber, Allah'ın rahmeti ve bereketi sana olsun" dedim. Sen benim hizmetkarımsın” dedim. “Evet, buna razıyım.” Ben buna razı oldum, peki benim için kıldığın namazı tam kılmamana ne engel oldu? Dedim ki, uzun olduğundan dolayı, "Bana bir kere de olsa kıl, ilkini kıl." dedi. Ve namazın sonuncusu." Dedim ki: "Namazı tam olarak nasıl kılabilirim, ey Allah'ın Resulü?" Dedi ki: "(Ey Allah'ım, efendimiz Muhammed'e ve efendimiz Muhammed'in ailesine salât eyle, bizim için bereket verdiğin gibi)." Efendimiz İbrahim'e ve efendimiz İbrahim'in ailesine, efendimiz Muhammed'e ve efendimiz Muhammed'in ailesine, efendimiz İbrahim'e ve efendimiz İbrahim'in ailesine alemlerde bereket verdiğin gibi salat eyle. Övgüye layık ve şanlı, selam sana ey Peygamber, Allah'ın rahmeti ve bereketi sana olsun.]
Latifa seksen üç
SeyyidMuhammed el-Hanefi'nin faziletlerini gördüm ve Eş-Şarani de Tabakat'ta ondan bahsetmiş ve Şerif el-Nu'mani'nin (Allah ondan razı olsun) biri olduğunu söylemiştir. SeyyidMuhammed'in sahabelerinden Allah ondan razı olsun, şöyle dedi: "Dedemi, Allah'ın Resulü'nü, Allah'ın salat ve selâmetini versin, büyük bir çadırda gördüm ve evliyalar birer birer gelip onu selamladılar. Birisi de şöyle şöyle dedi: Bu filancadır ve Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, büyük bir musibet ve pek çok felaket gibi gelip onun yanına oturdular. Biri, "Bu, Muhammed el-Hanefi'dir" dedi. Peygamber Efendimiz'in yanına varınca, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. Onu yanına oturttu, sonra Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, Ebubekir ve Ömer'e dönerek onlara şöyle dedi: "Bu adamı sade sarığı dışında seviyorum." -Za'ra'" dedi ve efendimiz Muhammed'i (Allah ondan razı olsun) işaret ederek, "Onu kör etmeme izin verir misin, ey Allah'ın Resulü?" dedi. Ebû Bekir -Allah ondan râzı olsun- sarığını alıp SeyyidMuhammed'in başına koydu ve sarığını da SeyyidMuhammed Athba'ya bıraktı ve onu da SeyyidMuhammed'e taktı. Görüşü sona erdi.
Bunu efendim Muhammed'e (Allah ondan razı olsun) söylediğinde ağladı, insanlar da ağladı ve Şerif Muhammed'e şöyle dediler: "Eğer büyükbabanı görürsen, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, o zaman ondan bir işaret iste." Benim için amellerimi bildiğini söyledi." Birkaç gün sonra onu gördü ve ondan bir işaret istedi, o da bana kıldığı namazın işaretini ona söyledi. Her gün güneş battıktan sonra özel olarak, Allah'ım, ümmi Peygamber Muhammed'e, onun ailesine ve ashabına salât eyle ve öğrettiğin şeyler kadar, öğrettiklerinin ağırlığınca ve dolulukla salât eyle. Öğrettiğin şeylerden.] Sonra efendim Muhammed (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- doğru söyledi ve sarığını alıp üzerine adhabe açtı, meclisteki herkes de sarığını çıkarıp onun üzerine adhabe açtı. efendim Muhammed -Allah ondan râzı olsun- bineceği zaman, ezabeyi aşağıya sarkıtır ve bindiği tılsımı da ölünceye kadar bırakırdı, Allah ondan râzı olsun.
Latifa seksen dördüncü
Hafız es-Sakhavi (Allah ona rahmet etsin) şöyle dedi: Peygamber Efendimiz için dua ederken saçlarım ağarmış haldeydim, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve şöyle dedi: [Ey Allah, Muhammed'i ve ailesini korusun ve kutsasın. Muhammed'e dua ederken, İbrahim'e ve İbrahim ailesine salât eyle. Sen övülmeye değer ve yücesin.] Sonra rüyamda bana şöyle denildi: Sen daha belagatlı mısın, yoksa sözlerin manalarını ve sözlerini detaylandıran mısın? Peygamber Efendimiz'den, Allah ona salat ve selam versin. Eğer detayda ilave bir anlam olmasaydı bunu detaylandırmazdı, Allah ondan razı olsun ve ona selam olsun. Bunun için Allah'tan bağışlanma diledim ve ona döndüm. detay metni Nerede farz, nerede arzu edilirse, her delile göre uzatılabilirse, Cenâb-ı Hakk'ın aklıma getirdiği şeye olan tesbihimi ve hürmetimi artırırım ve O'nun lütfu O'nadır.
Latifa seksen beşinci
İbnü'l-Mülkin (El-Hadayek)'te Abdullah bin Selam'ın şöyle dediği rivayet edilmiştir: “Kardeşim Osman'a selam vermek için geldim ve o, 'Merhaba kardeşim, Peygamber'i gördüm.' Allah onu korusun ve huzur versin, bu gece rüyamda bana bir kova su uzattı ve susuzluğumu giderene kadar içtim ve onun nezlesini buldum. 'Bunu ne için aldım?' dedim. 'Bana bol bol dua ederek' dedi.” Hz.
Latifa seksen altı
Ali bin İssa el-Vezir'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: En çok Peygamber Efendimiz için dua ederdim, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun ve hizmetten azledildiğimde rüyamda şunu gördüm. Sanki bir eşeğe biniyordum ve Resûlullah'ı (Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun) gördüm, yanına çıktım ve bana "Yerinize dönün" dedi, ben de ayağa kalktım ve yola devam ettim. Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, İbnü'l-Mülkin (Hadayek)'te zikredilmiştir.
Latifa seksen yedinci
Ebu Abdullah İbnü'n-Numan (Uyanıklık ve Uykuda Uykunun En İyisi İçin Yardıma Çağıranlarda Karanlık Lambası) kitabında Ebu Hafs el-Haddad'dan (Allah ondan razı olsun) rivayet edilmiştir. "Medine'de bir defa acıktım ve on beş gün yiyecek bulamadım, bunun üzerine karnımı Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in kabrinin duvarına bastırdım ve susuzluğumu artırdım." Ona dua ettim ve dedim ki: "Ey Allah'ın Resulü, misafirini tatmin et, çünkü o açlıktan zayıf düşmüştü." O da şöyle dedi: "Öyleyse uyku bana geldi ve Allah'ın Resulü'nü gördüm, Allah ona bereket versin ve bağışlasın." ona huzur verdi ve bana bir somun ekmek verdi.” Onu yerken tok uyandım ve yarısı elimdeydi.
Latifa seksen sekiz
İbnü'l-Mülkin, (El-Hadayek) kitabında ve başka bir yerde, bir gencin evde dolaştığını ve Resûlullah (salla’llâhu aleyhi ve sellem) için dua etmekle meşgul olduğunu bildirmiştir. Ona, "Senin var mı?" diye soruldu. bununla bir ilgisi var mı?" "Evet" dedi. Babamla birlikte hacca gittik ve babam bir evde hastalanıp öldü. Ağladım ve dedim ki: "Biz Allah'a aitiz ve O'na döneceğiz." Babam gurbetteyken vefat etti ve gece olunca uyuyakaldım ve Allah'ın Resulü'nü gördüm. elbise giyerek ona huzur ver. Bembeyaz ve hoş kokulu bir halde babamın yanına gelip yüzünü sildi, sütten bembeyaz oldu. Sonra karnını sildi ve o da eskisi gibi oldu. Sonra gitmek isteyince, “Baban çok günah işlerdi. O da bana çok dua ederdi. Olay geldiğinde benden yardım istedi, ben de ona yardım ettim, ben de bana çok dua edene yardım ettim.” dünya
Latifa seksen dokuz
İbnü'l-Mülkin (El-Hadayek)'te şöyle demiştir: Ebu Muhammed el-Cezerî'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: "İkindi namazından sonra Rabat'ta yanımıza sarı saçlı, darmadağınık bir genç olan fakir bir adam geldi. Saçları açık, ayakları çıplak, abdestini yeniledi ve iki rek'at namaz kıldı, sonra oturup akşam namazına kadar başını bir kazığa koydu ve Peygamber Efendimiz'e dua ve dua etti. Halife'nin elçisi bizi davetle çağırınca, gencin karşısına çıkıp, "Halife'nin evine gider misin?" dedim. Halife'nin evinde kalp var ama canım sıcak yulaf lapası çekiyor." Bu yüzden ifadesinin olmadığı yerde bıraktım
O da grupla aynı fikirdeydi ve ben de kendi kendime şöyle dedim: "Bu henüz bu şekilde davranmamış bir adamın akrabası." Ben de onu bırakıp Halife'nin evine gittim, yemek yedik, dinledik ve ayrıldık. gecenin sonunda Rabat'a girdiğimde onu o halde gördüm, halımın üzerine oturdum, gözlerim uykuya daldı ve birdenbire bir grup insan ortaya çıktı: "Bu, Allah'ın Resulü'dür. Allah ona ve peygamberlere salât eylesin, selâm verdim, o da yüzünü benden çevirdi, ben de o benden uzaklaşırken ben de bunu tekrarladım, o yüzden korktum. Bunun üzerine şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, ben neye karşı günah işledim? Benden yüz çevirdi ve şöyle dedi: "Ümmetimden bir fakir sana şehvet duydu, ben de onu ihmal ettim, dehşet içinde uyandım ve fakirin yanına doğru kalktım ama onu görmedim. Ben de dışarı çıktım ve onu takip ettim, o da gidiyordu. Ona 'Genç adam, şehvetini gidereceğiz' diye seslendim. Bana döndü ve 'Eğer fakir bir adamın şehvetli bir arzusu varsa' dedi. O sana yüzyirmidörtbin ile şefaat etmedikçe onu ona iletme.” Peygamber, buna gerek yok, sonra beni bırakıp gitti.
Güzel doksan
Abdülvahid bin Zeyd'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Sultan'a hizmet eden bir komşumuz vardı ve o, yolsuzlukları ve Cenâb-ı Hakk'ı ihmal etmesiyle tanınırdı. Onu bu gece rüyamda eli elinde gördüm. Allah Resulü'nün salat ve selamı üzerine, 'Ya Resulallah, bu kötü kul Allah'tan yüz çevirenlerdendir' dedim. Peki elini nasıl onun eline koydun? Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, dedi ki: "Bunu biliyordum ve şimdi Cenab-ı Hakk'ın yanında ona şefaat etmeye gidiyorum. Dedim ki, bu nasıl sağlandı?" "Bana yaptığı duanın çokluğuna şükürler olsun" dedi. Her gece yattığında bana bin kere dua ediyor, umarım Cenab-ı Allah onun için yaptığım şefaati kabul eder. Abdulvahid şöyle dedi: Sabah uyandığımda o çocuğun ağlayarak mescide girdiğini gördüm. Ben de onun ashabıma anlattığını gördüğümü anlatıyordum. İçeri girince merhaba dedi ve karşıma oturdu ve şöyle dedi: Ey Abdulvahid elini uzattı, Allah'ın Resulü için, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun. O, beni senin yanına tövbe etmem için gönderdi, o da bu gece seninle benim aramda geçenleri bana anlattı. Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- yanıma gelip elimi tuttu ve şöyle dedi: "Senin bana ettiğin dualar hürmetine Rabbim katında sana şefaat edeyim." bana şefaat etti ve şöyle dedi: "Sabah olunca Abdulvahid'in yanına git ve onun eline tevbe et ve sabret."
Latifa doksan birinci
Medine sakini Sayın Mahmoud Al-Kurdi Al-Qadri Al-Shaykhani (El-Baqiyat Al-Salihat) kitabında en güzel salat ve selam Medine sakinlerine olsun buyurmuştur. Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'i rüyasında gördüm; beni kucağına aldı ve sanki göğsüm göğsünün üzerinde, ağzım ağzının üzerinde ve alnım da onun üzerindeymiş gibi kaldırdı. Alnında bana şöyle dedi: Bana çok dua et ve Allah'ın rızasını da içeren O'nun rızasını bana müjdele ve O'nun bana olan hürmetine olan sevgisinden ağladım ve gördüm. Onun gözleri, Allah'ın duası ve selamı üzerine olsun, sevgisinin yoğun yanmasından dolayı içinde bulunduğum duruma karşı sevgi ve acıma gözyaşları döktü. Ben de yanaklarımda yaşlarla uyandım, o yüzden gittim. Onunla yüzleşmek için odanın içinden bana sıradan insanlara anlatamayacağım bir müjde verdiğini duydum. Bunun üzerine hemen geri döndüm ve bundan bir sayfa sonra bana bir selam verdi. Ben uyanıkken, ayaklarım üzerinde dururken ve onun mezarında diri olduğunu anlarken, Resûlullah (salla’llâhu aleyhi ve sellem) Allah ona salat ve selam versin. Müslümanların huzuru soğudu. A. Bu, Allah'ın bir lütfudur, onu dilediğine verir ve Allah, büyük lütuf sahibidir.
Latifa doksan iki
SeyyidAbdül-Celil el-Mağrabi kitabının önsözünde şöyle buyurmuştur: (Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in makamının yüksekliğini anlatarak insanları uyarın) Katır onlara karşıydı, ben de onu azarladım. Onu azarladı ve bir adam onu dizginleriyle bağladı ve bahsettiğim kişilerin peşinden gitmesini engelledi. Bunu düşündüm ve sonra iyi, dürüst ve iyi görünüşlü görünen bir adam onu azarladı. Beni elinden kurtardı ve ona şöyle dedi: "Onu bırak, çünkü Allah onu bağışladı, ailesine şefaat etti veya o, ailesine şefaat etti ve onun günahlarını kaldırdı." Sonra mutlu ve memnun bir şekilde uyandım. Beni bahsettiğim kişinin elinden kurtaran adamın İbn Ebî Talib -Allah ondan râzı olsun- hakkında şu sözü söylediği aklıma geldi ve bunun, insanların en hayırlısı üzerine bir hizmet olduğunu anladım. O en iyi bereketler ve en saf huzur olsun
Latifa doksan üç
Kitabın yazarı (Tenbih el-Enam) önceki rüyayı anlattıktan sonra şöyle dedi: Bir süre sonra onu Allah bereket versin ve huzur versin, kendi evimde uyuyor ve evi ışıkla parlıyordu. Onun asil yüzünü görünce (üç defa) "Dua ve selam sana ey Allah'ın Resulü" dedim, yanındayım ve şefaatini umuyorum, o da elimi tutup beni öptü. gülümsüyordu ve "Evet, Allah adına" evet, Allah adına diyordu. O, Allah'ın selamı ve bereketi üzerine olsun, sessiz ve gülerken gökyüzü onun neşesini ve mutluluğunu fark ettim.
Latifa doksan dördüncü
Kitabın yazarı (Tenbih el-Enam) önceki rüyayı anlattıktan sonra şöyle dedi: Daha sonra babamı -Allah ona rahmet etsin- uykuda gördüm ve o benden son derece mutlu ve memnun oldu. "Vallahi sana bir faydam oldu mu?" dedi. "Evet, Allah'a yemin ederim ki bana ne faydan oldu?" Peygamber (salla’llâhu aleyhi ve sellem) selam verdi, ben de ona: "Bunu sana kim haber verdi?" dedi. "Allah bana hatırlattı, o da oradadır." en yüksek meclis
Latifa doksan beş
Ebu Abdullah bin El-Numan (Karanlığın Lambası) kitabında diyor ki, Hallad bin Katheer bin Müslim'den rivayet ettiğimize göre o savaştayken başında bir yama bulmuşlar ve üzerinde şöyle yazıyordu: Hallad bin Katheer'in cehennemden kurtuluşu, onun hakkında yaptığı işin ne olduğunu sordular: O, her Cuma Peygamber Efendimiz için dua ediyordu. Bin kere [Allah'ım, okuma yazma bilmeyen Peygamber Muhammed'e salât eyle] diyerek
Latifa doksan altı
Bay Mahmoud Al-Kurdi, (Al-Baqiyyat Al-Salihat) kitabında Hallad ibn Kesir'in hikayesini anlattıktan sonra, küçük bir farkla, annesinin ona, babası Muhammed'in kendisine şunu emrettiğini söylediğini söyledi: Ben ölürüm ve beni yıkarlar, kefenimin üzerine evin damından yeşil bir parça düşer; üzerinde şöyle yazılıdır: Bu, ilmi ile çalışan Muhammed'in ateşten masumiyetidir ve O'nun ona emretmesidir. O, o kâğıdı kefenine soktu, ben de onlar okuduktan sonra onu göğsünün üzerine koydum ve yazılanlar kefeninin dışından da içinden de okundu. Anneme babasının işini sordum ve o da onun işlerinin çoğunun sürekli zikir yapmak ve Peygamber (salla’llâhu aleyhi ve sellem) için sık sık dua etmek olduğunu söyledi.
Latifa doksan yedinci
El-Hatib ve İbn Başkval, Ebu'l-Kasım Abdullah el-Mervezi'den rivayetle şöyle demiştir: "Babam ve ben gece karşı karşıyaydık ve bu, bir ışık sütununa baktığımız yerde görüldü. 'Bu ışık nedir?' denildi. Peygamber Efendimiz'e dua edecekleri, Allah ona salat ve selam olsun, karşılaştıklarında Allah ona salat ve selam versin denildi.
Latifa doksan sekiz
Şeyh Ebu'l-Hasan El-Şazelî (Allah ona rahmet etsin)'den rivayet edildiğine göre, bazı savaş meydanlarındayken vahşi hayvanlar kendisine geldiğinde onlardan kendisi için korkmuş ve paniğe kapılarak Peygamber Efendimiz için dua etmişti. Allah'ın salat ve selamı ona olsun, her kim ona dua ederse, sahih olana göre, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, Allah'ın duası ve selamı onun üzerine olsun ve bu dua Allah'ın rahmetinden ve O'nun rahmetindendir. ona yetti, kurtuldu, Allah rahmet eylesin ve ona selamet versin
Latifa doksan dokuz
İbnü'l-Mülkin (El-Hadayek)'de şöyle rivayet edilmiştir: Bir adam Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e geldi ve bir adamın devesini çaldığını iddia etti. Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem), elinin kesildiğini anlayınca, "Ya Resulallah, devenin getirilmesini emret ve onu kimin çaldığını sor." dedi. Cenâb-ı Hak benim masumiyetimi bildirsin, ey Allah'ın Resulü. Bunun üzerine Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem onu çağırıp, "Ey deve, ben kimim?" dedi. !” Allah'ın Resulü, gerçekten, gerçekten onun elini kesme, zira onun iddia sahibi münafıktır, iki şahit de münafıktır. O halde sana karşı inat ve düşmanlıktan dolayı onun elini kesme konusunda anlaştılar, ey Allah'ın Resulü. Allah Resulü (salla’llâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Allah seni hangi fiilden dolayı elini kesmekten muaf tuttu?" Dedi ki: "Ey Allah'ın Resulü, benim yapmadığımdan başka büyük bir işim yok." Ben de oturup sizin için dua edeceğim, o da şöyle dedi: "Bunun için kan verin, çünkü Cenab-ı Hak sizi kesmekten temize çıkardığı gibi, sizi de Cehennem ateşinden temize çıkaracaktır. bu dünyada elinden kurtul.”
Yüz kat
(Kunuz El-Esrar)'da, Fez ülkemizin salih insanlarından, Cenab-ı Hakk'ın rahmeti üzerine olsun, Resûlullah'ın sevgililerinden olan Şeyh SeyyidMesud ed-Deravi hakkında söylenmektedir. Allah rahmet eylesin, huzur versin, otoparka yani insanların durduğu yere doğru yürürdü ve hizmetçiler yani işçiler dışarı çıkar ve onun işi olduğunu düşünürlerdi ve Şeyhin evine vardıklarında onlara şöyle derdi: "Oturun, Resûlullah'a salât edelim, Allah ona salât etsin, ikindi namazına kadar devam ederler, sonra onlara şöyle der: "O kadar ekleyin." Elinizden geldiğince, sahabenin âdetine göre Allah sizden razı olsun.” Sonra onlara ücretlerini verdi ve onlar da Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'i uyanıkken, Resûlullah'a olan samimiyeti ve sevgisi gereğince görürlerdi.
Latife 111
Hafız es-Sekhavi dedi ki: İbn Hubeyra şöyle dedi: Gözlerim kapalı olarak Peygamber (salla’llâhu aleyhi ve sellem) için dua ediyordum ve göz kapaklarımın arkasında siyah mürekkeple Peygamber için dualarımı yazan bir kâtibi gördüm. Allah rahmet eylesin, selamet versin, kağıt üzerinde, o kağıt üzerindeki harflerin yerlerine bakıyordum, gözlerimi açtım ve onu kendi gözlerimle gördüm, onu gördüm ve o benden kaybolmuştu. Ta ki elbisesinin beyazlığını görene kadar
Yüz ikinci en tatlı
İmam Eş-Şarani (Allah ondan razı olsun) (Al-Mannan Al-Kubra)'da şöyle buyurmuştur: Şeyh Ahmed es-Sarawi bana, Allah'ın Elçisi'ne dua edenlerin her harfini nurdan kalemlerle yazan melekler gördüğünü söyledi. Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin, bir kağıt üzerinde dile getirildi.
Yüz üçüncü tatlı
İmam Süfyan es-Sevri (Allah ona rahmet etsin) şöyle dedi: “Haclılar arasından bir adamın sık sık Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem) için dua ettiğini gördüm. Ona şöyle dedim: 'İşte bu. 'Size ülkemde olduğumu ve ölüme yaklaşan bir kardeşimin olduğunu söyleyeyim mi?' Ona baktım, yüzü simsiyahtı ve hayal ettim. ev kararmıştı.” Hava kararmıştı ve kardeşimin durumunu görünce çok üzülmüştüm. Ben böyleyken bir adam eve girdi ve adamın yüzü parlayan bir lamba gibiydi. Kardeşimin yüzünü açıp eliyle sildi. Sonra o siyahlık ortadan kalktı ve yüzü aya dönüştü. Bunu görünce sevindim ve ona, "Sen kimsin? Yaptığının karşılığını Allah sana versin" dedi. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e dua edecek birini görevlendirdim." Ona bir musibet isabet etti ve yüzü karardı, sonra Cenâb-ı Hak, Peygamber Efendimiz'e duasını bereketli kıldı. O'na salât ve selam olsun, O, salât ve selâm üzerine olsun, ondan o karanlığı giderdi ve onu bu nurla kapladı.
Yüz dördüncü sevimli
Ebu Nuaym ve İbn Beşkval da Süfyân es-Sevri'den rivayetle şöyle demiştir: Hac yaparken bir genç yanıma girdi ve "Allah'ım, bereket ver" demeden bir ayağını kaldırmadı, diğer ayağını da koymadı. Muhammed ve Muhammed'in ailesi. Ben de ona şöyle dedim: "Bunu söylediğini biliyor musun?" "Evet" dedi. Sonra "Sen kimsin?" dedim. El-Irak, “Ben dedim” dedi. Evet dedi, Allah'ı tanıyor muydun?
Onu nereden tanıyorsun dedi?
Dedim ki, geceyi gündüze sokar, gündüzü de geceye sokar ve anne karnında çocuğu oluşturur.
Dedi ki: Ey Şifan, sen Allah'ı hakkıyla tanımadın.
Onu nereden tanıyorsun dedim?
Şöyle buyurdu: Endişemi kırıp kararlılığımı bozarak endişelendim, endişem kırıldı, kararlıydım, kararlılığım bozuldu ve beni idare edecek bir Rabbim olduğunu biliyordum.
Dedi ki, dedim ki: Peygamber Efendimiz için duanız nedir, Allah ona salat ve selam versin?
"Ben hacıydım, annem de yanımdaydı, onu eve almamı istedi, ben de öyle yaptım, düştü, karnı şişti, yüzü karardı" dedi. “Onunla oturdum ve üzgündüm, bu yüzden elimi göğe kaldırdım ve şöyle dedim: 'Ya Rab, evine girene böyle yapıyorsun.' Sonra işte, Tihama'dan bir bulut yükseldi ve işte, Beyaz elbiseli bir adam eve girdi ve elini yüzünün üzerinde gezdirdi." Yüzü bembeyaz oldu ve elini karnının üzerinde gezdirdi, karnı bembeyaz oldu ve hastalık azaldı, ben de ona sarıldım. Ben de ona, "Sen kimsin ki beni serbest bıraktın?" diye sordum. O, "Ben" dedi. Kendisine dua ettiğiniz Peygamberiniz Muhammed
Ey Allah'ın Resulü bana tavsiye ver dedim.
[Muhammed ve Muhammed'in ailesi için dua etmedikçe bir ayağınızı kaldırmayın, diğerini koymayın], Allah onu kutsasın ve ona huzur versin dedi.
Latifa yüz beşinci
El-Mecd, Feyruzabadi'den Ebu'l-Muzaffar es-Semerkandi'ye yani Muhammed bin Abdullah el-Hayyam'a rivayet zinciriyle bahsetmiş ve şöyle demiştir: “Bir gün Ka'b'ın geçidine girdim ve yolumu kaybettim. Hızır aleyhisselam'ı gördüm ve bana 'Bulacaksın' dedi (yürüyüş anlamına geliyor), ben de onunla birlikte yürüdüm, onun Hızır olduğunu düşündüm ve dedim. , 'Adın ne?'” Hızır bin İsha, Ebu El-Abbas dedi. Yanında bir arkadaş gördüm, dedim ki, “Adın ne?” dedi, ben de “Allah'ım” dedim. sana merhamet eyle, Muhammed'i gördün mü, Allah ona salat ve selam versin, dediler. Evet dedim, “Allah'ın izzeti ve kudretine yemin ederim ki, bana bir şey söyle de senin hakkında bir şeyler anlatayım” dediler.
Allah Resulü'nün (salla’llâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu işittik: "Muhammed'e dua eden hiçbir mü'min yoktur ki, kalbi ve nuru Cenab-ı Hak tarafından aydınlatılmamalıdır."
Hızır ve İlyas'ın, İsrailoğulları arasında Şamuel adında bir peygamberin olduğunu, Allah'ın ona düşmanlara karşı zafer verdiğini ve onun bir düşman aramak için yola çıktığını söylediğini duydum. Gözlerimizi büyülemek ve askerlerimizi yozlaştırmak için geldik. Biz de onu deniz yönüne gönderdik ve onu yenilgiye uğrattık. Kırk adamla birlikte yola çıktılar ve onu deniz yönüne yerleştirdiler. Yapalım mı?" "Taşı" dedi. Onlar da "Allah'ın salât ve selâmı Muhammed'e olsun" dediler ve "Düşmanları deniz tarafındaydı ve hepsi boğuldu." Hızır, "Bizim yanımızdaydı, onların şöyle dediklerini duydum" dedi. Allah Resulü'nün (salla’llâhu aleyhi ve sellem) şöyle dediğini işittik: "Kim Muhammed'e dua ederse, suyun elbiseyi temizlediği gibi, Allah da onun kalbini ikiyüzlülükten arındırır."
Ben de onların şöyle dediklerini duydum: "Resûlullah'ı (salla’llâhu aleyhi ve sellem) işittik." [Allah'ın salat ve selamı Muhammed'e olsun diyen hiçbir mü'min yoktur, fakat insanlar nefret etseler bile onu severler. Vallahi, Allah onu sevmedikçe onlar onu sevmezler.]
Ve biz onu, Allah ona salat ve selam etsin, minberde şöyle derken işittik: "Kim Allah Muhammed'e salat etsin derse, kendine yetmiş rahmet kapısını açmıştır."
Ben de onların şöyle dediklerini işittim: Peygamber (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'e Levant'tan bir adam geldi ve şöyle dedi: "Ey Allah'ın Resulü, babam yaşlı bir adamdır ve seni görmeyi çok seviyor." "Onu bana getirin" dedi. "O kördür" dedi ve "Yedi hafta, yani yedi gece içinde söyle" dedi. Allah'ın salat ve selamı Muhammed'e olsun, çünkü o beni görüyor. Rüyasında benden hadis rivayet etti, o da öyle yaptı ve onu rüyada gördü ve hadisi ondan rivayet etti.
Ve onların şöyle dediklerini duydum: "Biz, Allah'ın Elçisi'nin (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) şöyle dediğini işittik: [Bir toplantıya oturduğunuzda Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla deyin ve Allah'ın bereketi üzerinize olsun. Allah sana, seni gıybet etmekten alıkoyacak bir hükümdar gönderecektir ki, gıybet etmeyesin. insanlar senin gıybetini yapmazlar ve hükümdarlık da onların senin gıybetini yapmalarını engeller.”
Latifa yüz altı
Ebu Said Şaban İbn Muhammed El-Kureyşi, (Şifaü'l-Aslam)'da, önceki hikayeyi anlattıktan sonra, korunan Yemen'e yolculuğumdan önce, sekiz yüz on bir yılında şerefli Mekke'de başıma gelenlerden bahsettim. Yukarıda bahsettiğim, Cenab-ı Hakk'ın şereflendirdiği Mekke'de, hiçlikten ölmek üzere olduğum ağır bir hastalığa yakalandığımı anlatan şerefli biyografiyi yazmak için Cenab-ı Hakk'tan yardım istedim. Şefaatçi, Yüce Allah'a hamdolsun, Allah ona salat ve selam versin, o acıdan şifa dileyin. Başkalarını taklit etmek ve iyiliğin gerçekleşmesine sebep olmak için başlangıcını düzenledim ve dedim ki
Bedir'e gelirseniz gelin Zi Selam'a inin. ***** Bedir'de esir düşenlere ilimle selam verin.
Bu benim (Şefaatçiye Hamd-ı Bedi') şiirimin başlangıcıdır ve uyandığımda efendimiz Resulullah'a dua etmenin zikri ile dilim ıslanmıştır. Mekke halkından bir zat bana geldi; o, iyilik, din, dürüstlük, iffet ve muhafazakârlık sahibi, Şihabeddin Ahmed ibn Muhammed ibn Ali, yani İbn Anber'di. -Makki, bana dedi ki: "Bu gece güzel bir rüya gördüm." Ben de "Nedir?" dedi. "Geçmişte, Peygamberlik Evi olarak bilinen mülkümde uyuyordum. Al-Suwaiqa ve yakın olduğumu gördük.” Allah'a hamdolsun, sonra rüyamda sanki Mescid-i Haram'daymışım gibi, Umre'nin kapısında duruyor, eski evi seyrediyormuşum gibi gördüm ve birdenbire Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'in alttan geldiğini gördüm. O yürürken revaktaydı ve insanlar ona bakıyordu. Sonra Huri Ribat'ın kapısının önünden geçti ve sen onun üzerinde oturuyordun, altında yeşil halılar vardı ve sen de onun üzerinde, yüzün köşeye dönük olarak oturuyordun. Yemani evi gözetliyordu ve Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem önünüzdeyken size döndü ve sağ elinden asil işaret parmağıyla işaret ederek şöyle dedi: “Ve selâm olsun. iki defa sana ey Şaban” deyince vakit yaklaşmıştı. Haram'daki minare üzerine Allah'a hamd olsun, bunu kulaklarımla duydum, gözlerimle gördüm. Kâhin'e, "O zaman halim neydi?" dedi. Sen, 'Efendim ey Allah'ın Resulü, Allah'ın salat ve selamı sana, ailen ve ashabının üzerine olsun ' diyordun. Sonra Safa kapısından çıktı ve sen de evine döndün. Allah seni benim adıma iyilik ve iyilikle mükafatlandırsın.'” Sana, eğer ruhum elimde olsaydı, söyleyenin dediği gibi onu sana verirdim.
Senin hayatın ve hayatın bir yemindir ve ***** benim hayatımda, senin hayatından başkasına yemin etmedim.
Eğer ruhum elimde olsaydı ve onu senin memnuniyetini müjdelemek için ***** verseydim, adil olmazdım.
Cenâb-ı Hak bana, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i ziyaret etme fırsatı verdiğinde, selâm kapısında yalınayak, başım açık, gözyaşlarından süzülen bir halde durdum. ve şunları söyledi:
Ey Saad, Dar es Salaam'a ***** gelirsen, Barış Kapısı'nda bir süre bekle.
Ve aldığın nimete şükret ve şöyle de: Uyanığım veya uyuyorum.
Gözlerimde kaç gözyaşı kaldı ***** ve ağızda ne kadar ruh kaldı
Bu, insanlar arasında bıraktığımız ve birbirimize ikramda bulunmadığımız Allah'ın Elçisidir.
Bu, Allah'ın en yüksek makama atadığı yaratıkların şefaatçisidir.
Burası yüksek kapısında hastalıkların şifası olan iyiliğin yeridir
O halde ondan istediğini iste ve al ve ***** de ki: Ey Resullerin Efendisi ve Büyüklerin En Hayırlısı
İyiliğiyle insanlara karşılık veren ***** ve bütün insanlara iyiliği yayan
Ey Rahman, Ey Şefaatçi***** Büyük günah işleyen her günahkar için
İnsanlar kapınıza akın ediyor ***** ve tatlı su da kalabalık
Latifa yüz yedinci
Süleyman bin Süheym'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem'i rüyada gördüm ve dedim ki: "Ey Allah'ın Resulü, bunlar sana gelip sana selam verenlerdir." Ben de onların selamına katılıyorum." Dedi ki: "Evet, onlara dönüyorum."
Latifa yüz sekizinci
İbrahim bin Şeyban şöyle dedi: "Hac yaptım ve Medine'ye geldim. Kabre yaklaştım ve Allah Resulü'ne selam verdim, Allah ona salat ve selam versin, odanın içinden 'Selam sana olsun' dediğini duydum. .'”
Yüz dokuzuncu en tatlı
es-Sekhavi ve diğerleri şöyle dediler: Seyyid Afifeddin eş-Şerif el-Hüseyni el-İci'nin babası Seyyid Nureddin Ebu Abdullah Muhammed İbn Abdullah'tan Peygamber Efendimiz'e yaptığı bazı ziyaretler sırasında haber alamadık. Allah ona salat ve selam versin ki, selamının cevabını asil kabrin içinden duymuştur oğlum.
Yüz onuncu en tatlı
Mahmud el-Kurdi Bey'in (El-Baqiyat el-Salihat) kitabında, Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'e şeref odasında selam verdiğini ve selamın karşılığını duyduğunu gördüm, fakat orada kimse yoktu, dedi ki: "Ben de şeref odasına girdim ve yanlarında dolaştım ama kimseyi göremedim, bu yüzden bunun Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'den olduğundan emindim ve o da oydu. Bu hikayenin benzeri olarak Hamza Efendimiz'in kabrinde de Allah ondan razı olsun, oğluna onun adını vermesini emretmiş ve ona bu ismi vermiştir .
Yüz onbirinci en tatlı
Al-Arif Billah'ın tercümesinde es-Seyyid eş-Şali'nin (El-Mushari' Al-Ruwi fi Menaqib Al-Sadat Bani Alavi) kitabında gördüm, SeyyidAli bin Alevi bin Abdullah bin Ahmed bin İsa El-Alavi Beş yüz yirmi yedi yılında vefat eden Hala' Kasım ile ünlüdür, Allah ondan razı olsun, Peygamber Efendimiz'i görürdü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve ona olan meseleleri sorsun. Kendisine zor gelenleri kendisine anlatır, açıklar ve teşehhüdde veya başka bir şekilde, "Selam sana ey Peygamber, Allah'ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun" derse, Allah razı olsun, Seçilmiş Kişi'yi dinlerdi. Ona selam ver ve ona: "Selam sana olsun" diyerek. Ey Şeyh, Allah'ın rahmeti ve bereketi onun üzerine olsun. Belki bunu birkaç defa tekrarladı ve kendisine, "Neden tekrarlıyorsun?" denildi. ona huzur ver.”
Sonra el-Şali şöyle dedi: Şeyh Abdülvehhab el-Şarani (Tenbih el-Muhtarin)'de şöyle dedi: Bu kitapta, Reslullah'ın arkasında namaz kılan insanların ahlâkından bahsetmiştim, Allah onu kutsasın ve ona bağışlasın. selam olsun, kabrinde beş vakit namazdan birini kıldığı zaman, Allah ona salat ve selam versin ve onlar da selam verdiklerinde kendilerine selamın karşılığını işitsinler, Allah'ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun, ey Peygamber.
Ve efendim Ali El-Havas'ın şöyle dediğini duydum: Hiç kimse, Allah'ın Elçisi ile buluşmadıkça Muhammed'in liderliğine hak kazanamaz, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin ve Hızır ve İlyas'la birlikte Allah'ın duaları olsun. Ve onlara selam olsun ki: "Bütün doğru insanlar bunu yaptı, dolayısıyla bundan alıkonulanların bir kısmı bunu yalanlamadı."
Efendim Ebu Abbas el-Mursi (Allah ona rahmet etsin) ashabına şöyle derdi: "Sizden, Allah bir işin olmasını dilediği zaman, onu ortaya çıkmadan önce kendisine haber veren var mı?" "Hayır." Bunun üzerine, "İçinizden, Allah Resulü'ne (salla’llâhu aleyhi ve sellem) selam verdiğinde, Allah'ın izniyle, onun selamına karşılık verdiğini duyan var mı?" "Hayır" derler, o da onlara, "Ağlayın" der, Allah'tan ve Resûlullah'tan perdelenen kalpler üzerine, Allah ona salat ve selam versin, sonra da "Vallahi siz olsaydınız" der. Allah Resulü'nden perdelendi, Allah ona salât etsin ve ona bir an için huzur versin. Kendimi fakirler arasında saydığım gecenin veya gündüzün bir saati
El-Şarani şöyle dedi: "Fakat fakirlik ile Allah Resulü (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'den ders alma makamı arasında, Allah ona salat ve selam versin ve kabrinden selamı alırken onun sesini duymak arasında, bir eksiğiyle yüzbin makam vardır. O halde kim bu makamı iddia ediyorsa, biz de ondan bu makamları talep ederiz ve eğer onun hepsini bilmediğini görürsek, onun yalancı olduğunu inkar ederiz.” A. Kısaca E
Latifa yüz on iki
İbn Bashkwal, Muhammed ibn Harb el-Bahili'den şöyle rivayet etti: "Medine'ye girdim ve Peygamber'in kabrinin yanında bulundum, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. Eğer bir Bedevi devesine bindiriliyorsa, Onu azarladı ve ısırdı, sonra kabre girip güzel bir selam vererek güzel bir dua etti ve şöyle dedi: 'Babam ve anam sana feda olsun, ey Allah'ın Resulü. O, sana vahyedildiği için ve sana bir kitap vahyettiği için." O, bu kitapta sizin için öncekilerin ve sonrakilerin bilgilerini topladı; kitabında ve sözlerinde apaçık gerçeği söyledi; Onlar kendilerine zulmetmişlerdir. Sana geldiler ve Allah'tan mağfiret dilediler. Peygamber de onlar için mağfiret diledi. Allah'ı bağışlayıcı, merhametli bulurlardı.] Ben de günahımı itiraf ederek ve şefaatini dileyerek sana geldim. Rabbim sana vaad etmişti. Sonra şerefli kabristana dönüp ilahiler söyledim.
Ah, dibe gömülenlerin en iyisi, en büyüğü *****, böylece alt ve kollar parfümleriyle kutsandı
Sen ayaktayken Sırat'ta şefaati umulan Peygambersin
Ruhum, senin ikamet ettiğin *****, iffetin, cömertliğin ve cömertliğin bulunduğu kabir için feda edilecektir.
Sonra bineğine bindi, Allah'ın izniyle bağışlanarak gideceğinden hiç şüphem yok, dedi.
El-Beyhaki'nin "Şu'ab'ul-İman" adlı eserinde de bunun benzeri vardır.
Buna çok yakın bir şekilde, (Duaların En İyisi) kitabında bahsettiğim meşhur Utbe hikayesi de var ve o, bunun sonunda şöyle dedi: Sonra Bedevi'yi kastederek gitti ve gözlerim bana hakim oldu: Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'i uykuda gördüm: "Ey Utbe, Bedevilere katıl!" dedi, Cenab-ı Hakk'ın onu bağışladığını ona müjdele. A. e
Alim zavallı Yusuf el-Nebhani (Allah onu affetsin) şöyle dedi: “Bu hikayeye rastladığımdan beri, birçok alim bunu kitaplarında bildirmiş olsa da, ilk ayette geçen 'en büyük' kelimesiyle ilgili ifadeye kaşlarımı çattım. Gizli olmayan şey için, içindeki bazı kelimeleri değiştirerek düzelttim ve şöyle dedim:
Ey toprağının dibi güzel kokulu olanların en hayırlısı *****, dolayısıyla dip ve kol onun iyiliğiyle mübarek olsun
Yüz on üçüncü en tatlı
(Dala'il al-Khairat)'ın şerhinde Ebu Abdullah es-Sahili'nin (Allah ondan razı olsun) (Baghiyat al-Salik)'de şöyle dediği rivayet edilmiştir: Babam (Allah ondan razı olsun) bana haber verdi. , şöyle dedi: Şeyh Ebu'l-Kasım el-Murid, Yüce Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi: Şeyh Ebu İmran el-Berda'i Malaga'ya geldiğinde orada Şeyh Ebu Ali'yi, yani El-Kharaz'ı buldu. Üçümüz bir gün onlar için hazırladığım yemek için evimde toplanmıştık. Ebu El-Kasım şunları söyledi: “Babam yanımdaydı ve sürekli soğuk algınlığından onu mahrum bırakacak kadar acı çekiyordu. onun koku alma duyusu.” Şeyh Ebu İmran, Şeyh Ebu Ali'ye, "Ey Ebu Ali, sekiz yaşındasın ama namaz seni etkilemedi" dedi. O da, "Efendim, bende falan falan var" dedi. Şeyh Ebu İmran ona şöyle dedi: "Çocuklara görünen budur. Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'in bahsettiği şey budur." Sonra, "Şeyh'in babasının avucuna nefes ver" dedi. Ebu'l-Kasım dedi ki: Ebu Ali babamın avucuna üfledi, nefesinden de misk kokusu geliyordu ama zayıftı. Sonra Şeyh Ebu İmran babamın avucuna üfledi: Vallahi, onun kokusu. misk babamın burun deliklerinden yayıldı ta ki Hemen ürperdi ve burnundan kan aktı ve koku evimi sardı, ta ki komşular misk kokusuna varana kadar. Bunun üzerine Şeyh Ebu İmran şöyle dedi: “Muhammed'in ashabı, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, onları mı sanıyorlar? Allah'a yemin ederim ki, arkalarında kendisine dua edecek adamlar bıraktıklarını anlayıncaya kadar bu konuda onlarla yarışacağız, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun."
Yüz on dördüncü en tatlı
er-Risa, Tuhfetu'l-Ahyar'da şu hadisi zikrettikten sonra şöyle demiştir: "Peygamber Efendimiz (s.a.v)'e salat ve selam olsun, hiçbir meclis yoktur ki, ondan bulutlara ulaşana kadar hoş bir koku duyulur." Melekler de şöyle derler: Bu, Muhammed (s.a.v)'e salât edilen bir meclistir, Allah ona salât ve selâm versin.]
Peygamberlerin Efendisi'ni sevenlerden bazıları, bunun manası, Allah'ın Resulü'nün, Allah ona salat ve selam olsun, iyilerin en iyisi ve temizlerin en temizi olduğunu ve ondan sık sık söz ettiğini söylemişlerdir. Onun için dua ederse, onun iyiliği sayesinde meclis hoş olur. Ve meleklerin algıladığı gibi, saltanatına şahit olan ve bu alışkanlığı bozan kimse, maneviyatından dolayı meclisteki hoş kokuyu algılayabilir.
Salihlerden bir kısmı, Cenab-ı Hakk'ın ve Resûlullah'ın (salla’llâhu aleyhi ve sellem) ismini zikrettiklerinde, göğsünden misk ve kehribardan daha tatlı bir koku yayılırdı.
Onun gibileri de, şafak sökünce, bunu cennetten gelen bir kokuyla anlarlar ve o da, şafağın doğuşunu ashabına haber verirdi; eğer gözümüzden perde kaldırılsaydı ve kalplerimizden perde kalksaydı, biz de bunu yapardık. Ama başına bir hasta gelse ya da tadını bozan bir musibet gelse, onun ağzında ne kadar acılık varsa, o kişinin kokusunu algılamasına engel olan şey de sudadır. Muhammed'in adını anmak, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, sendendir ve perde de sendendir.
Ve onlardan bir kısmı Cenab-ı Hakk'ın Kitabını okuduğunda tükürüğünü şekerden tatlı buldu ve eğer okumayı bırakırsa şekeri bıraktı. Allah bizi ve sizi O'nun zikrinin tatlılığını ve O'nun kokusunu idrak edenlerden eylesin. Sevgilinin adı O'nun lütfuyla, cömertliğiyle ve O'nun varlığıyladır.
Bilakis bu, kalbin temizlenmesi, Rabbin huzurunda bulunması, sevginin ihlâsı, tövbenin sağlanması, kötülüklerden ve algılama engellerinden emin olunması ile olur. Doğan güneşi algılamamak.
Risa dedi ki: "Bir fakir bana, yabancıların kabirlerine inmeyi sevdiğini söyledi. Dedi ki: "Ben de yabancı bir kimsenin kabrine indim ve onun üzerine dağıldım. onun tuhaflığını ve çukuruna inmesini özlemedim ve onun gibisini daha önce hiç görmediğim büyük bir insanla karşılaştım. Evime döndüğümde ailem hayrete düştü. Güzel kokumdan dolayı hiçbir koku almıyorum. "Elbisemde biraz kir buldular. Güzel kokusuna hayran kaldılar ve bunun miskten daha iyi olduğunu söylediler." Ben hiçbir şeyin farkında değilim, dedim ki: Hiç şüphe yok ki bu adam, Cenab-ı Hakk'ın velilerindendir ve onun kabri de bir cennet bahçesidir. Eğer idrak ehlinden olsaydınız, koku duyardınız. ve farkına vardık, adam düşüncelerini ifade etti, Allah da lütfuyla kalplerimizi aydınlattı, lütfuyla içgörümüzdeki perdeyi kaldırdı, Habibi için dua ederek yabancılaşmamızı, sevgisiyle sıkıntılarımızı hafifletti, Allah ondan razı olsun. ve ona huzur ver.
Güzel yüz on beşinci
SeyyidAhmed Al-Sawy, Al-Qutb Al-Dardir'in dualarına ilişkin açıklamasında, (Dela'il Al-Khairat) yazmanın nedeninin, yazarı SeyyidMuhammed bin Süleyman el-Jazouli'nin o sırada kendisine eşlik etmesi olduğunu belirtti. Abdest almak için ayağa kalktı ve kuyudan su çekecek bir şey bulamadı. O böyle iken yüksek bir yerden bir kız ona baktı ve ona şöyle dedi: O da ona böyle söyledi ve şöyle dedi: ona şöyle dedi: Sen seni hayırla öven adamsın ve kuyudan suyun nasıl çıkacağını şaşırdın. Kuyuya tükürdü ve kuyunun suyu yeryüzüne aktı dedi. bitirdi Onun abdestiyle, senin bu mertebeye ulaştığına dair sana yemin etti ve çorak topraklarda yürürken kuyruklarına canavarların yapıştığı o kimse için bol bol dua ederek Allah'ın rahmetini ve selamını versin dedi. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem) için bir dua kitabı yazmaya yemin etti.
Güzel yüz on altıncı
Şifau'l-İll'de onlardan bazılarının rivayet ettiğine göre, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in zikrini işittiğinde, ona dua etmekte cimri davranırdı ama bunu yapmazdı. dili dilsiz, gözleri kör oluncaya kadar ölür, güvercin serapına düşer ve onlara susar ve nefsimizin şerlerinden ve amellerimizin kötü işlerinden Allah'a sığınırız.
Yüz on yedinci en tatlı
Ebu Abdullah er-Risa' (Tuhfat el-Akhyaar) adlı kitabında Ebu Talha (Allah ondan razı olsun)'ın şu hadisini zikretmiştir: "Resulullah'ın yanına girdim, Allah'ın duası ve selamı üzerine olsun. yüzünün sırları parlıyordu, dedim ki: 'Ya Resulullah, seni bu gününde senden daha hoş ruhlu, daha insancıl görmedim. ne güzel değil mi?'” Nefsim ve insanım ortaya çıktı ama Cebrail o saatte benden ayrıldı ve şöyle dedi: “Ya Muhammed, ümmetinden kim sana salat ederse, Allah ona on sevap yazar, ondan siler. Ona on kötülük ver ve onu on derece yükselt.”] Sonra er-Risa şöyle dedi: Bir köyde yazıp bu yazmaya başlamadan önce rüyamda şunu gördüm; sanki büyük bir ilim adamı topluluğuyla oturuyormuşum gibi gördüm ve birdenbire bir Tanımadığım bir adam güzel bir görünümle kendini gösterdi ve sıradan bir insandı, bu yüzden insanların önüne oturdu ve sonra kendisine sorulduğunda şöyle dedi: "Hasan'ın rivayet ettiği bir hadise rastladım." Hüseyin de Allah onlardan razı olsun ve şu hadisi zikretmedi: "Biz Resûlullah'ı (salla’llâhu aleyhi ve sellem) iyi bir ruh halinde ve müjdeli bir halde gördük." iyi bir saatte." Adı geçen adam şöyle dedi: "Ben de sıradan, cahil bir adamım, ama sevgimle kutsanmış durumdayım." Allah bana amacın açıklamasını verdi, ben de size Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in içinde bulunduğu bu durumu, başına gelen hayırlara neyin sebep olduğunu ve koşullarını soruyorum. , Tanrı onu kutsasın ve huzur versin, hepsi iyiydi. Bunun üzerine insanlar ona tek tek cevap verdi ve o da toplantıya gitti ve cevapla yetinmedi. Sonra bana baktı ve ben ona cevap verdim. Rüyamda ona şöyle dedim: Allah'ın Resulü, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, hakla bir hali vardır, hakla da bir hali vardır, nefsinin bulunduğu haldir. Kendisiyle konuştuğunda mutlu ve göğsü neşeleniyor, Allah'ın salât ve bereketi üzerine olsun, dedi. Ve selâmet [ve ben namazda gözümü ferahlattım] ve onun insanlar arasındaki durumu, kendisini memnun edecek şeylerle sadık olanlardan razı olması ve gözü bundan hoşnut olması, böylece kendisini hoşnut etmesidir. Ümmeti bu cevaptan memnun oldu ve şöyle dedi: "Allah sizden razı olsun." Sonra kalktı, ben uyandım ve uyandığımda Ebu Talha'dan rivayet edilen hadisi hatırladım ve şöyle yorumladım. Ona (yani Cebrail'e) iletilmelidir. Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'e dua etmenin fazileti, Peygamber Efendimiz'in bu büyük nurunun sebebidir, bu yüzden karar verdim. Peygamber (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'e dua etmenin faziletini kısıtlamak, Allah ona salat ve selam versin. Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Güzel yüz on sekizinci
Risa da Tuhfet el-Ahyar'da [Peygamber'e (salla’llâhu aleyhi ve sellem) dua edenin beş yüz defa fakir olmayacağını) bildiren bir hadisi zikrettikten sonra, bazılarının bu hadisi işittiğini söylemiştir. ve sevgisi tecelli eden, niyeti temiz olanlardandı, bu yüzden Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e iyi niyet ve iyi niyetle dua etti. Allah onu farkında olmadığı yerden zenginleştirdi, Allah ona rahmet etsin, bu kadar dua edip de zenginliğe kavuşamayan ve fakir olarak nitelendirilen biri varsa bu, bir eksikliktir. niyeti ve içindeki kötü niyet. Onun sırrı, bunu kendi içinde başaran ve bunu yaparak Rabbine yakınlaşan kimse, dünyada hiçbir şeyi olmasa bile, asla fakirleşmez. Rıza, zenginliktir ve tükenmez bir hazinedir. Çünkü para erir, rızık ise asla kaybolmaz ve o, Cenab-ı Hakk'ın sözüyle güzel bir hayattır. Artık onları güzel bir hayatla yaşatacağız ve onların mükâfatlarını, yapmakta olduklarının en güzeliyle vereceğiz.]
Güzel yüz on dokuzuncu
Ebu Abdullah er-Risa'nın "Tuhfetu'l-Ahyar"da söylediği ve insanların en hayırlısı için dua etmenin sevabına işaret eden kıssalar arasında, bazı âşıkların Resullerin Efendisi'nde rivayet ettikleri de vardır: "Ben Rasullerin Efendisi'nde duydum. Bağdat'ta çocukları ve bakmakla yükümlü olduğu fakir bir adam olduğunu ve sabırlı kullardan olduğunu söyledi. Bir gece dua etmek için ayağa kalktı ve çocuklar namazını bitirince çocuklarını ve bakmakla yükümlü olduğu kişileri çağırıp yönlendirdi. Allah Habibi için dua etmek, Allah onu bereketlesin ve ona selamet versin ve şöyle dedi: “Cenâb-ı Hak Peygamber Efendimiz'e dua etmenin bereketiyle, O'nun varlığı ve ihsanı bizi lütfuyla zenginleştirdi. Bunun üzerine adam uykuya dalıncaya kadar oturup dua ettiler. Sonra adam uyudu ve Allah ona salat ve selam versin. Ona şöyle dedi: "Yarın sabah olursa, Cenâb-ı Hak, falanca Mecusi'nin evine git ve ona selam ver, davetine icabet edildiğini söyle ve ona şöyle demesini söyle: Senin için ey Muhammed bin Abdullah, Allah'ın sana verdiklerini iste, dedi. Adam da mutlu ve hoşnut bir halde uyandı ve kendi kendine dedi ki: "Allah, ona salat ve selam versin, Peygamber'i kim gördü?" ” Gerçeği gördü, çünkü şeytan onu taklit etmez ve Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in beni Mecusilere gönderip ona selam vermesi imkânsızdır. O da tekrar uyudu ve onu gördü. Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, yine ilk yazıdakinin aynısını söyledi: Sabah olunca sabah namazını kıldı ve Mecusilerin evini sormak için yola çıktı. O da verdi.Sonra onun önünde durdu ve Mecusi'nin hizmetinden bazı kişiler onu kınadı ve ona, "Bir ihtiyacın var mı?" dedi. Seninle benim aramda ne var?” Bunun üzerine Mecusîlere halktan ayrılmalarını emretti ve ona şöyle dedi: Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) sana selam verdi. Bunun üzerine Mecusîler, "Peygamberin kimdir?" diye sordu. Benim bir Mecusi olduğumu ve getirdiğini inkar ettiğimi bilmiyor musun?” Ona dedi ki: “Bunu biliyordum ama onu iki kez gördüm ve o beni doğruladı.” Müneccim dedi ki: “Allah senin şahidindir. Allah şahidimdir dedi. "Peki o sana ne dedi?" "Ona söyle, Allah'ın sana verdiğinden ara ve davetin kabul edildiğini söyledi." Ona, "Davetin ne olduğunu bilmiyor musun?" "Bilmiyorum" dedi. Müneccim, "İçeri gir de sana haber vereyim" dedi. Ben de onunla birlikte evinin damına girdim. Bana, "Elini uzat, şahitlik ederim ki, Allah'tan başka ilah yoktur." dedi.
Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğunu söyledi, böylece İslam'a döndü ve İslam'ı güzelleşti ve ashabını çağırdı ve onlara şöyle dedi: "Bilin ki ben sapkındım ve Yüce Allah bana doğru yolu gösterdi. Allah'a ve O'nun Peygamberi Muhammed'e (salla’llâhu aleyhi ve sellem) iman etti ve iman etti. O halde, sizden kim inanırsa elindeki her şey ona helaldir ve kim hayatta kalırsa bana paramı verir. Beni tanımıyor, ben de onu tanımıyorum ve bu onundur.” Onun adına ticaret yapmak için yaratıldı, bu yüzden çoğu Müslüman oldu, diğerleri kaldı, bunun üzerine ona parasını getirdiler. ona "Oğlum" dedi. Ben İslâm'a hidâyet ettim ve İslâm'a girdim. Eğer İslâm'a girersen benden ve bendensin, eğer dininde kalırsan, o zaman ben senden kovulmuş olurum. Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna şahitlik ederim." Sonra Mecusilerin mezhebine göre kardeşiyle evli olan kızını yanına çağırdı. Oğluna şöyle dedi ve o da şöyle dedi: "Babacığım, Allah'a yemin ederim ki, düğün gecesi kardeşimle buluşmaktan nefret ediyordum ve şahitlik ederim ki, Allah'tan başka ilah yoktur. Muhammed'in Allah'ın Resulü olduğuna, Allah'ın ona salat ve selâm vermesine vesile olsun." Onların İslam'a geçmesine sevindi ve sevindi, sonra adama şöyle dedi: Bahsettiğim daveti sana haber vermemi ve Rasûlullah (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'in nelerden memnun olduğunu sana haber vermemi ister misin? Ben mi? Evet dedi. “Kızımı kardeşiyle evlendirdiğimde, orada bulunanların ve çölde tükettiğim yiyeceklerle beslendim, onlar gidince mağlup oldum. Yorgunluktan dinlenmek için dama yayıldım ve yanımda bir kadın vardı." Genç kızları olan bir dul kadın, onların Hasan bin Ali'nin (Allah onlardan razı olsun) torunları olduğunu söylediler. İçlerinden birinin annesine şöyle dediğini duydum: Ah Anne, bu Mecusi'nin bu gece ne yaptığını görmüyor musun? Açlığımıza ve yoksulluğumuza rağmen içimizde yemek arzusunu uyandırdı, Allah onu bizim için mükafatlandırsın. Üzüldüm, hemen eve inip bir sürü yiyecek ve ekmek aldım ve numaralarını sordum, bana üç kız ve anneleri söylendi, ben de onlara dört kıyafet ve bakım seçtim. ve benim yerime gittim. Onlara bildirdiğim şey onlara ulaşınca sevindiler ve: Ah! Annemiz, Mecusi olan bu adamın yemeğini nasıl yiyebiliriz? O da onlara: "Allah'ın rızkından yiyin, Allah size de nasip etsin" dedi. "Ey annemiz, biz Mecusi olan bu yemeği yemeyeceğiz ki, onu Allah'tan İslam'a isteyelim" dediler.
Ve dedemizin şefaati ile Cennete girdiler, Allah ona salat ve selam etsin. Bunun üzerine Cenab-ı Hakk'tan annenin bu duaya iman etmesini istemeye başladılar. Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin, ben de senin sempatini yerine getireceğim. Kızımı oğlumla evlendirdiğimde paramı bölüştüm, yarısını ona verdim, yarısını da sakladım, İslam da onları sana verdim. durum sizindir, bu yüzden ailenizden yardım isteyin.
Güzel yüz yirmi
Er-Risa'nın da "Tuhfetu'l-Akhyar"da söylediği ve Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'e dua etmenin faziletini gösteren kıssalar arasında, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, Bağdat'ta çok fazla ibadeti olan bir adam hakkında rivayet edilmiştir. para ve bol rızık vardı ve zaman aleyhine dönene, şartlar değişinceye ve parası kayboluncaya kadar karada ve denizde seyahat ederdi, bu yüzden halkın borcunu alıp bir araya topladı. Borçları vardı ve elleri sıkıştı. Belki de borcunu ödememeye başladı. Sonra borcu olan bir adam karşısına çıktı, borcunu sordu ama bir şey bulamadı. ” Senden vefa gördük, borçlu da ona dedi ki: Sana Allah adına sordum, ben borçluyum ve başkalarına da borçlarım var, Allah'a yemin ederim ki ben yanındayım. Sen.
Bir şey ona, "Ben küstahlık ettim" dedi, o da bunu hakime verdi, o da itiraf etti. Hakim ona, "Parasını ver" dedi. "Benim hiçbir şeyim yok" dedi. Hakim, "Tam kefilin olmalı, yoksa hapse atılacaksın" dedi. O da onunla çıktı ama tam kefil bulamadı. Kadim ona, "Hakimin emrettiği gibi hapsedilmelisin" dedi. Borç sahibinden anlayış bekleyip, "Vallahi, o geceyi çocuklarıyla birlikte geçirmek ve onlarla vedalaşmak için onu yalnız bırakmasını, eğer yarın onun yanına gelip hapishaneye yürüyüp gitmeyeceğini" sordu. Cenab-ı Hak ona ferahlık verip şöyle demedikçe, kabri orada olacaktır. Bu gece kefilim Hz. Muhammed (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'dir. Borçlu ona: "Bunu kabul ediyorum." dedi. Adam, endişeli, üzgün, üzgün bir halde evine gitti. , "Senin sorunun ne ve bu gün neredeydin?" Bunun üzerine ona durumu, durumunun ne olduğunu, borçluyla olan ilişkilerini, nasıl hapsedilmesini emrettiğini ve kendisinin bunu yapmadığını anlattı. Ancak o, Din Rabbine şöyle dedi: Allah'a yemin ederim ki, eğer bu gece beni yalnız bırakmazsan, geceyi çocuklarımla geçireceğim, onlara veda edeceğim ve yarın sana geleceğim. Allah'ın Resulü, Allah ona salat ve selam versin. Kefilim, sonra beni serbest bıraktı, ben de geldim, hanımı ona şöyle dedi: “Boşver, Allah Resulü kimdir, onun kefilidir, onun kefili nasıl olur da geceyi endişe içinde geçirir? Uyumak istediğinde, Peygamber Efendimiz'e (salla’llâhu aleyhi ve sellem) dua etti, ta ki gözü onun yanından geçinceye kadar. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i rüyasında gördü ve şöyle dedi: “Müjde. Sabah olunca, Padişahın Veziri'ne git ve ona, Resûlullah (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'in sana selam verdiğini ve şöyle dediğini söyle:
Ben sana beş yüz dinarlık borcumu ödeyeceğim. Hakim beni oraya hapsetmeye karar verdi ve ben bunu Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in garantisi dışında bırakmadım. dua ve selam, her gece bana bin defa dua ettiğini işaret ederek sana dedi ki, dün gece olduğunda, sayıyı yanlış yaptım ve sayı tamamken tamamladığımdan şüphe ettim. Adam mutlu ve mutluydu, sabah namazını kılıp bakanın yanına gittiğinde, önünde hayvanı ile evinin kapısında duruyordu. "Ben sana gönderildim" dedi. Ve her kim seni gönderdiyse, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ona şöyle dedi ve sana şöyle dedi: "Bana olan şu falan borcumu, bana dua edeceğine dair bir işaretle öde." Her gece bin defa.” Ve dün gece olunca, bir hata yaptım ve senin tamamlayıp tamamlamadığından şüphe ettim. Nazır bu sözleri duyunca onun samimiyetini anladı ve evine girdi, yanına girmesini emretti ve ona "Bana karşı hazırlanın" dedi. Allah Resulü (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'e hürmetten göz kırptı ve ona şöyle dedi: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i karşıladı ve ona borcuna karşılık yarım bin, ailesine vermek üzere yarım bin, müjdesi için yarım bin ve müjdesi için yarım bin verdi. Rüyayı gören, sevinçli ve memnun bir halde evine döndü ve beş yüz dinar saydı ve borç sahibine gitti ve ona, "Benimle hakimin evine yürü" dedi. Oraya vardığında, ona doğru kalktı ve hakim onu selamladı ve ona şöyle dedi: Peygamber (salla’llâhu aleyhi ve sellem) ben uyurken benim için ayağa kalktı ve bana senin adına ödeme yapmamı emretti. sen de aynısını benim paramdan alıyorsun ve dedi ki: Borçlu ve şahitlik ederim ki, onu ona bıraktım ve benim paramın bir o kadarı da ondaydı, çünkü Resûlullah (salla’llâhu aleyhi ve sellem) rüyamda beni gördü ve bana şunu tavsiye etti: Adam, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e yaptığı duaların bereketi sonucu kazandığı dört bin dinarla oradan ayrıldı .
Latifa yüz yirmi birinci
Ebu Abdullah er-Risa da (Tuhfat el-Akhyaar) kitabında şöyle demiştir: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e salat etmenin faziletini gösteren kıssalar arasında, Şeyh Ebu'l-Hasan bin Al-Hasan hakkında zikredilenler de vardır. Haris el-Leysi, Cenab-ı Allah ona rahmet etsin, Peygamber Efendimiz'e hizmet etmekle meşgul olanlardandı, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. Şöyle dedi: Bir süre vaktim yoktu, sonunda yiyeceksiz kaldım ve bayram yaklaştı ve büyük bir sıkıntı içindeydik, bu yüzden bayram gecesi üzerimize geldi ve yiyecek ve giyecek hiçbir şeyimiz yoktu. Böylece en zor geceyi ve en şiddetli krizi geçirdik. Gecenin iki saati kapı çalınmadan, kapının sesi ve gürültüsü olmadan geçti. Kapıyı açtık ve kapıda adamların taşıdığı mumları gördük. Zamanının ehlinden ve zamanının halkından Ebi Falan'ın oğlu yanımıza geldi ve o saatte gelmesine hayret ettik. Sonra beni sana getiren zat. dedi ki: "Ben, Resûlullah (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'i uykumda gördüm ve bana şöyle dedi: "Ebu'l-Hasan ve çocukları büyük bir yoksulluk ve sıkıntı içindeler, o halde bana getir. Allah'ın bu gece sana rızıklandırdığı şeyi ona ver." Bu bayramda çocuklarına ne giydirecek, çocuklarına harcayacak, ailesine harcayacak ve ailesini sevindirecek şeylerle kalktım, bu kıyafetleri ve bu masrafları alıp terzilere haber gönderdim ve onlar da benimle geldiler. terzilere elbiseleri dikmelerini söyledi ve onlara şöyle dedi: "Erkeklerin elbiselerini dikmeye başlayın çünkü onların yetişkinler gibi sabırları yoktur, çünkü onlar sabırlıdır." Böylece sabaha kadar onlarla oturdular ve sabah oldu. evinde hiç aklına gelmeyen bir sevinç içindedir .
Latifa yüz yirmi ikinci
Muhammed bin İsmail El-Antaki, (Matala' El-Envar fi Salut ala Seçilmiş Peygamber) adlı kitabında, İbn Bashkwal'in Ebu Ali El-Sadafi'den rivayet ettiği (El-Karba) kitabından alıntı yaparak, bunu şöyle ifade etmektedir: Abdullah Al-Rawzabadi şöyle dedi: "Çöldeydim ve deve tökezledi, ben de 'Allah' dedim. Ve deve 'Allah' dedi ve Allah'ın bereketi Muhammed'e olsun ."
Latifa yüz yirmi üçüncü
İbn Bashkwal, Muhammed bin Faraj el-Fakih'in, Hasan'ın evini aradığını rivayet etti.
Muhammed'i hicvettim ve ona cevap verdim *****, bunun mükafatı Allah katındadır
O da, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, buna bir kat daha katar ve kendisine: "Bu böyle dengeli değildir" denilir ve o da, "Ben Peygamber'e dua etmeyi ihmal etmiyorum, Allah'ın duaları olsun" der. İbni Bashkwal da şöyle dedi: "Allah ona rahmet etsin. Yaptığı işi beğendim. Allah bu niyetine yardım etsin ."
Latifa yüz yirmi dördüncü .
El-Hafız El-Sakhavi şunları söyledi: Tuhaf espriler arasında El-Hatib'in mescidinde El-Fariri'den, Ali bin Haşrem'den rivayet ettiği rivayet vardır: O şöyle demiştir: El-Fadl bin Musa'nın bir adama söylediğini duydum. , "Lakabın nedir?" Ebu Muhammed (Allah ona salat ve selam versin), "Yazıklar olsun sana, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem için duayı yanlış yere koydun" dedi. .” A. e
Al-Faqir Al-Nabhani Üniversitesi diyor ki
Bu salih adamın iyi kanaati, künyesinde oğlu Muhammed'in adını andığında, Peygamber Efendimiz'i (salla’llâhu aleyhi ve sellem) anması ve ona dua etmesini gerektirir. Peygamber anlamında Muhammed'e atıfta bulunur, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, yani kelimeyi manasıyla anmak ve zamiri ona manasıyla döndürmek olan bir kullanım türüdür. Bir başkası, bu durumda Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in üzerine duayı yanlış yapmış olmaz, aksine Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e dua ederken aşırıya kaçtığı için bunu yapmıştır. ve bunu her söylediğinde ona huzur verin ve belki de yumuşak bir şekilde sessiz kaldı. Ebu Muhammed dedikten sonra, Allah'ın salat ve selamı ona olsun, yani Peygamber'e olsun, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, sizin belirttiğiniz gibi oğluna değil, Allah en iyisini bilir, dedi.
Latifa yüz yirmi beşinci
(Şifa el-Aslam)'da Ebu Ali el-Kattan'dan (Allah ona rahmet etsin) rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Rüyamda sanki El-Şerkiye Mescidi'ne girdiğimi gördüm. -Karkh ve mescidde Peygamber Efendimiz (salla’llâhu aleyhi ve sellem)'i ve yanında tanımadığım iki adamı gördüm. Allah'ın Resulü, bugün ve bu gece sana dua edeceğim, ben de selama karşılık vermedim ve Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bana şöyle dedi: "Sen dua et." Benim için tövbe ediyorum ve ashabıma hakaret ediyorum” dedim. Ben de aynı şeye döndüm, o da bana şöyle dedi: Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun .
Benzer Yazılar
- أدعية الشيخ الأكبر...Muhyiddin İbn Arâbi Duaları
- EFENDİMİZ SALLALLÂHÜ ALEYHİ VE SELLEME GETİRİLEN SALÂVATLA CENNETTEKİ MAKAMLAR NEDEN ARTAR?
- أفضل الصلوات على سيد السادات ve TERCÜMESİ
- 500 Salavat
- Efdali Salavat ala Seyyidi Sadat...Yusuf Nebhâni
- Muhtelif Salavat Mecmuaları
- Salavat Getirmenin Sırrı ve Bereketi... Abbas Aziz
- جامع الصلوات على سيد السادات...Salavatı Cami-i İsmail Yusuf Nebhani...
- صلوات الشيخ الأكبر...Şeyhul Ekber Muhyiddin İbn-i Arâbi Salavatları
- undefined
- Miftah ul Esrar
- Et-Tefekkür ve'l İ'tibar fi Fazli's Salatı ve's Selâm